পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/১৬৯

সৌন্দৰ্য্যের স্বরূপ। " YSS) সন্ধিবেশই সৌন্দৰ্য । সুতরাং কি প্রাকৃত কি-অপ্ৰাকৃত সর্বত্রই সৌন্দর্ঘ্যে অঙ্গের যথোচিত সন্নিবেশ দেখা যায়। - শ্ৰীমন্ধপগোস্বামিপাদ সৌন্দর্ঘ্যের যে সংজ্ঞা দিয়াছেন তাহা আমাদের নিকট উপাদেয় বলিয়া বোধ হইয়াছে। এরূপ বলা যাইতে পারে যে উক্ত সংজ্ঞায় “যথোচিত” কথাটা পরিস্ফুট করা হয় নাই । এই কথার উত্তরে আমাদের বক্তব্য এই যে, সৌন্দর্ঘ্যের যে সংজ্ঞাই দেওয়া হউক না কেন তাহাতে যথোচিত বা তাহার কোন প্ৰতিশব্দ ব্যবহার করিতে হইবেই। “সুশৃঙ্খলা” “সুপরিমাণ” “বৈচিত্ৰ্য” “উদ্দেশ্য সাধনের উপযোগিতা” “সুচারু বিন্যাস”। “পরিমিত আয়তন” প্রভৃতি যে কোন ভাষাদ্বারা সৌন্দর্য্যের স্বরূপ অভিব্যক্ত করা হউক না। কেন প্ৰকারান্তরে “যথোচিত” কথাটিই থাকিয়া যায়। সৌন্দর্ঘ্যের সংজ্ঞা BBD DBD S BDDB BDDD DD BBDDBB BK GLS সম্ভবপর মনে হয় না । “সুশৃঙ্খলা” কথার অর্থ যথোচিত শৃঙ্খলা, “সুপরিমাণ” কথার অর্থ যথোচিত পরিমাণ । “বৈচিত্ৰ্য” কথার অর্থ বহুত্বের মধ্যে যথোচিত একত্ব । যেরূপ ভাষাতেই সৌন্দর্ঘ্যের সংজ্ঞা দেওয়ার চেষ্টা করা হউক না কেন যথোচিত বা তন্দ্ৰৰূপ ভাবব্যঞ্জক কোন কথা ব্যবহার করা অনিবাৰ্য্য। কিরূপ সন্নিবেশ যথোচিত তাহা বিশেষজ্ঞগণ কর্তৃক নিণীত হওয়া আবশ্যক । স্থাপত্যে অঙ্গসমূহের কিরূপ সন্নিবেশ যথোচিত, ভাস্কর্ঘ্যে অঙ্গসমূহের কিরূপ সন্নিবেশ যথোচিত, চিত্রে অঙ্গসমূহের কিরূপ সন্নিবেশ যথোচিত, সঙ্গীতে অঙ্গসমূহের কিরূপ সংযোগ যথোচিত, এবং কাব্যেই বা কিরূপ সংযোগ যথোচিত তাহা সেই সেই কলার বিশেষজ্ঞগণ নির্ণয় করিবেন। সৌন্দৰ্যতত্ত্ব বিষয়ক গ্রন্থে তাহা নির্ণয় করা সম্ভবপর নহে। এই শ্রেণীর গ্ৰছে তন্ত্ররূপ করার আবশ্যকতা আছে-এরূপও মনে হয় না। ওঁৰে সাধারণভাবে ইহা বলা যাইতে পারে যে, যে বস্তু যত , রসোদ্দীপনক্ষম।