পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/২০৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

সৌন্দৰ্য্যের স্বরূপ। sy ব্যাখ্যা :-পুরুষ বিনা কেবল শক্তি হইতে জগতের উৎপত্তি’ ţa, অতএব শক্তিকারণবাদও অসাধু।” জীবরূপী পুরুষ সৰ্ব্বত্রই শক্তির* আধার। আধার ব্যতীত শক্তি থাকিতে পারে না। সুতরাং অনাশ্ৰিত শক্তি হইতে জগৎরচনা সম্ভবপর নহে। যদি এরূপ বলা হয় যে, শক্তি স্বতঃই বিজ্ঞানযুক্ত, সুতরাং ত্যাহা হইতে জগতের উৎপত্তি সম্ভবপর, তবে ব্ৰহ্মবাদই স্বীকার করা হয়। তাই ব্ৰহ্মসূত্র বলিতেছেন,- “ বিজ্ঞানাদিভাবে বা তদপ্ৰতিষেধঃ ॥ २त्र, अक्षJांच, २न १ाग, 88 रख । “স্বাভাবিকবিজ্ঞানীদিহিঙ্গীকৃতে তু তদপ্ৰতিষেধঃ, স্বতে বিনষ্টঃ শক্তিবাদঃ, ব্ৰহ্মস্বীকারাৎ” ইতি নিম্বার্কভাষ্যম। পুৰ্বোক্ত দোষ পরিহারার্থ যদি বল যে, শক্তি বিজ্ঞানাদিসম্পন্ন, তবে এই মতের কোন প্ৰতিষেধ নাই। এই বাদই ব্ৰহ্মবাদ। কারণ বেদান্ত ও ব্ৰহ্মকে স্বাভাবিক শক্তিসম্পন্ন বলিয়াছেন। ইহার , দ্বারা শক্তিকারণত্ব বিনষ্ট হইল, এবং ব্ৰহ্মকারণত্ব প্রতিষ্ঠিত হইল । তাই দেখা যায় যে, বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড এক বিজ্ঞানময় পুরুষের শক্তির পরিণতি N ব্ৰহ্মশক্তি ব্যতীত জগতে কোন পদার্থ নাই, কোন শক্তি নাই। অন্যান্য ঋষিশাস্ত্র ও উচ্চৈঃস্বরে এই কথাই ঘোষণা করিয়াছেন। খেতাশ্বতরোপনিষদে আছে, - “ন তন্ত কাৰ্য্যং কারণঞ্চ বিস্তুতে न ऊ९लम5ांख्ाचिकं पृश्टङ । পরাস্ত শক্তি বিবিধৈব শ্ৰীয়তে স্বাভাবিকী জ্ঞানবিলক্রিয়া চি ৷৷ ৮ ৷৷ ষষ্ঠ অধ্যায়। BDD BDBB LDB BDBDD DBD S DBB DDD D DDD BBBDB BDiBBLSS