পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/২৬৭

পরিশিষ্ট se তাৰ প্ৰকাশ করে উহা সেলির নিকট সেই পরিমাণে সুন্দর বলিয়া ৰােষ । হইয়াছে। ভগবানের মঙ্গল-স্বরূপই তাহার মতে সৌন্দৰ্য্যের মুলতত্ত্ব। Thomas Carlyle.-qtaff rCra Gr আমরা ger utres প্রত্যেক নিদর্শনের ভিতর দিয়া অদৃশু জগতে উপস্থিত হইয়া থাকি। নিদর্শনে অদৃশুকে লুকান্বিত অথচ প্ৰকাশিত দেখা যায়। নিদর্শনই অনন্তকে অল্পাধিক পরিমাণে ব্যক্ত করে। অনন্ত সান্তের সহিত যুক্ত হইয়া আমাদের ইন্দ্ৰিয় গোচর হয়। * । সান্তের ভিতরই অনন্তকে পাওয়া যায়। মানুষ নিদর্শনের দ্বারাই পরিচালিত ও অনুশাসিত হয়। বিচারশক্তি আমাদের রাজা নহে, কল্পনাবৃত্তিই আমাদের রাজা । পরমেশ্বর নিদর্শনের ভিতর দিয়া প্ৰকাশিত হইলেই উহা সার্থক হয়। প্ৰকৃত ললিত কলা পরমেশ্বরেরই নিদর্শন । প্ৰকৃত দূলিত কলার ভিতর দিয়া অনাদি পুরুষ নিজকে ব্যক্ত করেন। মানব মাত্রেরই আদর্শ থাকা উচিত। আদর্শবিহীন মানব নিজীবি দেহের তুল্য। আদর্শকে অতি কুৎসিত দেহে প্ৰতিষ্ঠিত করিলেও উহা স্বীয় জ্যোতি দ্বারা উক্ত দেহকে উজ্জ্বল করিবেই করিবে। পৃথিবীর শীর্ষস্থানীয় ব্যক্তিগণ সৌন্দৰ্য্যের উপাসনার জন্য ললিত কলার আশ্রয় গ্ৰহণ করিয়াছেন । দেহের সহিত আত্মার যেরূপ সম্বন্ধ, ললিত কলার সহিত সৌন্দর্য্যোপাসনার তন্ত্ররূপই সম্বন্ধ। সত্যবিবর্জিত ললিত কলার কোন মূল্য নাই ; প্রাকৃতিক নিয়মে উহার মৃত্যু অবশুম্ভাবী। প্ৰকৃত ললিত কলা কয়েদমুক্ত আত্মার তুল্য । যতদূর বুঝা যায় কার্লাইলের মতে অনাদি অনন্ত পুরুষই সমস্ত - সৌন্দর্ঘ্যের The Infinite is made to blend itself with the finite, to stand visible, and as it were attainable there." Sarfor Restarts, it "All real Art is the disimprisoned soul of Eact Skøðing waaggvá.