È প্ৰতিপাদ্য বিষয়-নির্ণয় । vo দর্শনেন্দ্ৰিয়ের দ্বারা সৌন্দৰ্য্যস্মৃগৃহ তৃপ্তির জন্য স্থপতিবিদ্যা (Architecture ), Stig fra Øy ( Sculpture ) qiqe fsfk2Jt ( Painting ) উৎপত্তি হইয়াছে। শ্রবণেন্দ্ৰিয়ের দ্বারা সৌন্দৰ্য্যম্পুহা তৃপ্তির জন্য সঙ্গীত বিদ্যার ( Music) সৃষ্টি হইয়াছে। ভাবে ও চিন্তায় সৌন্দৰ্য্যাম্প্রহার তৃপ্তির জন্য কবিতার সৃষ্টি হইয়াছে। মনুষ্যের সৌন্দৰ্য্যাম্প্ৰহা এতদূর বলবতী যে, তাহারা তাহাদের ব্যবহারের জিনিসগুলি সুন্দর না হইলে সন্তুষ্ট হয় না। পরিধেয় বস্ত্ৰ সুন্দর DBDBD DS BDBDB BDDB D DD DS DBBDTDS DBBD SDBDD DDBDB হওয়া চাই। ব্যবহাৰ্য্য জিনিসে সৌন্দৰ্য্য আছে বলিয়া এরূপ ভাবা উচিত নহে, যাহা ব্যবহাৰ্য্য তাহাই সুন্দর। সৌন্দর্য্যের কয়েকটি বিশেষ লক্ষণ বৰ্ত্তমান আছে। এই সকল লক্ষণদ্বারা সৌন্দৰ্য্যকে বস্তুর অন্যান্য গুণ হইতে পৃথক করা যায়। এই লক্ষণ কয়েকটি স্মরণ রাখিলে স্পষ্ট বুঝা যায় যে, সুন্দর ও হিতকর কখনই এক পদাৰ্থনহে। সুপ্ৰসিদ্ধ জাৰ্ম্মাণ দার্শনিক কাণ্ট (Kant) সৌন্দর্ঘ্যের এই কয়েকটি বিশেষত্ব প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন ;- (ক) ইহা আমাদিগকে স্থায়ী ( permanent ) এবং বিমল ( refined ) আনন্দ প্ৰদান করে । * ইন্দ্ৰিয়াচরিতার্থতাজনিত সুখ, অল্পকালস্থায়ী ও পরিণামে ক্লেশদায়ক । + কিন্তু সৌন্দর্য্যের আনন্দ অপেক্ষাকৃত অধিককাল স্থায়ী ও বিশুদ্ধ ; তাহা পরিণামে ক্লেশদায়ক নহে।
- A thing of beauty is a joy for ever : Its loveliness increases; it will never Pass into nothingness. Keats, “Endymion’.
Cf. “Beauty, if it light well, maketh virtues shine and vices blush.”-Bacon, 'Essays' XLIII. “সৌন্দৰ্য্য আমাদের প্রবৃত্তিকে সংযত করিয়া আনিয়াছে।। জগতের সঙ্গে আমাদের কেবল মাত্ৰ প্ৰয়োজনের সম্বন্ধ না রাখিয়া আনন্দের সম্বন্ধ পাতাইয়াছে।” কবিবর রবীন্দ্ৰনাথ ।
