পাতা:সৌন্দর্য্য তত্ত্ব - অভয় কুমার গুহ.pdf/৫৩

• সৌন্দৰ্য্যতত্ত্ব বিষয়ে জাৰ্ম্মান দার্শনিকগণের মত। ২৩ অল্লাধিক পরিমাণে হিগেলের মত অনুসরণ করিয়াছেন। তঁহাদের মত স্বতন্ত্রভাবে ব্যাখ্যা করা নিম্প্রয়োজন । Theodor Wischer :-fRSK TSINCKFRC fèC5C5, fiți তিনি সৌন্দৰ্য্যতত্ত্ব তিন অংশে বিভক্ত করিয়াছেন—(ক) সৌন্দৰ্য্য বিষয়ক Wirt (Metaphysic of the Beautiful) a vetect fift ST3, অদ্ভূত ও তাস্ত রসের উৎপত্তি সম্বন্ধে আলোচনা করিয়াছেন। (খ) আংশিক অস্তিত্বরূপী সৌন্দৰ্য্য ( The leautiful as oncsided existence) এই অংশে তিনি প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্য ও কল্পনার সৌন্দৰ্য্য সম্বন্ধে আলোচনা করিয়াছেন। (গ) সৌন্দর্য্যের জ্ঞাতৃ-জ্ঞেয়রূপী অস্তিত্ব বা কলা (The subjective-objective actuality of the Beautiful—Art) , CAR ংশে তিনি কলার সৌন্দৰ্য্য সম্বন্ধে আলোচনা করিয়াছেন। কলাতে জ্ঞাতাই জ্ঞেয়রূপে প্ৰকাশ পায়। তাহার মতে জ্ঞানের সীমাবদ্ধ প্ৰকাশই সৌন্দৰ্য্য * । তিনি কলার এইরূপ বিভাগ করিয়াছেন,--(১) দৰ্শনেন্দ্ৰিয়জ কলা ( স্থপতিবিদ্যা, ভাস্কারবিদ্যা ও চিত্রবিদ্যা ) ; (২) শ্রবণেন্দ্ৰিয়জ কলা (সঙ্গীত) ; (৩) কল্পনাসক্তৃত কলা (কাব্য) । তিনি জীব, জড় ও কলার সৌন্দৰ্য্য সম্বন্ধে বিস্তৃতভাবে আলোচনা করিয়াছেন। তঁহার কৃত দর্শন অনেক স্থলে দুৰ্ব্বোধ্য। J. F. Herbart :-হারবার্ট বলেন, সৌন্দৰ্য্য-বিজ্ঞান ও নীতিবিজ্ঞান প্ৰত্যক্ষ প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত। তিনি কাণ্টের ন্যায় সৌন্দৰ্য্য বিষয়ক অবগতি একবাচক বলিয়া স্বীকার করিয়াছেন । তিনি ইহাও বলেন যে, সৌন্দৰ্য্য বিষয়ক অবগতি কোন বস্তু বিশেষের সত্তার উপর নির্ভর করে ܗ : He defines the Beautiful as 'idea in the from of limited appearance.'