পাতা:হিতবোধ.pdf/৪৬

{Nరిసి ) এ বিষয়ের প্রমাণও প্রত্যক্ষ হয়, জন্ম অবধি পদ, খঞ্জ, কুজ, অন্ধ প্রভৃতির শরীর ও ক্রোধী, অৰ্ভীক, নিৰ্ব্বোধ; বিরক্ত-চিত্ত প্রভৃতির মনের ভাব অবলোকন করিলে অন্য প্রমাণের অপেক্ষা করে না । সচরাচর মনুষ্যের অবয়ব ও স্বভাবীfদর সাদৃশ্যদ্বারা যে, পিতা মাতার পরিচয় কৃহিতে পারা যায়, উল্লিখিত হেতুই তাছার প্রধান নিদর্শন। গুৰ্ব্বিণীদিগকে সাধ-ভক্ষণ করিতে দেওয়াও নিতান্ত প্রয়োজনীয়। কারণ ইচ্ছা অনুসারে উত্তম উত্তম দ্রব্য ভোজন করিলে, শরীর ও মন সুস্থ থাকে এবং রক্ত ও মস্তিষ্ক প্রভৃতি সতেজ হইয়৷ উদরস্থ সন্তানকে পুষ্ট ও সুস্থ করিতে পারে। প্রবীণ স্ত্রীগণ গর্ভিণী দিগকে একভাবে অধিকক্ষণ উপবিষ্ট থাকিতে ও অঙ্গ প্রত্যঙ্গ-সকলকে একক্রমে বন্ধ ও পরিচালন করিতে নিষেধ করেন। যেহেতু তদ্বারা সস্তান বিকলাঙ্গ বা তাদৃশ অন্য কোন পীড়াগ্রস্ত হইতে পারে। • একাকিনী স্থানান্তর গমন বা শুন্যালয়ে অবস্থান বিরুদ্ধ বলিয়াও উপদেশ দেন, কারণ, তাহাতে সহস ভয়ের উদয় হইয়া গৰ্ভস্থ সন্তানকে পীড়িত করিতে পারে। অধিকক্ষণ ক্রোধ দ্বেষাদির বশীভুক্ত