পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/১১০

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

今や হিতোপদেশঃ । অন্যচ্চ। ন স ভাৰ্য্যেতি বক্তব্য যস্যাং ভর্তা ন তুষ্যতি । তুষ্টে ভৰ্ত্তার নারীণাং সন্তুষ্টাঃ সৰ্ব্বদেবতাঃ ॥২১১ ততে। যদ্যদাদিশতি মে প্ৰাণেশ্বরস্তদেবাহমবিচারিতং করোমি। দূত্যোক্তমৃ—সত্যমেতৎ । লাবণ্যবত্যুবাচ–পত্যমেবৈতৎ। ততো দৃতিকয়া গত্বা তৎ তৎ সৰ্ব্বং তুঙ্গবলস্যাগ্রে নিবেদিতম্। তৎ শ্রুত্ব তুঙ্গবলোহবদৎ—বিষমেষুণ ব্রণিতহৃদয়স্তাং বিনা কথমহং জীবিষ্যামি । কটিল্ডাহ—স্বামিনানীয় সমপয়িতব্যেতি । স প্রাহ–কথমেতচ্ছক্যম্ । কুট্টিন্যাহ— উপায়ঃ ক্রিয়তাম্। তথা চোক্তমৃ । উপায়েন হি যচ্ছক্যং ন তচ্ছক্যং পরাক্রমেঃ । শৃগালেন হতে হস্তী গচ্ছতা পঙ্কবত্মন ॥ ২১২ ॥ রাজপুত্ৰঃ পৃচ্ছতি—কথমেতৎ । সা কথয়তি । অস্তি ব্ৰহ্মারণ্যে কপূরতিলকে নাম হস্তী। তমবলোক্য সর্বে শৃগালা ९षांंद्रः,--- যে নারীর প্রতি পতি তুষ্ট নাহি রয়, ভাৰ্য্যা’ এই নাম তার যোগ্য কভু নয় ; যার প্রতি তুষ্ট সদ। পতির হৃদয়, তার প্রতি সমস্ত দেবতা তুষ্ট রয় , ২১১ । এই কারণে, আমার প্রাণপতি আমাকে যখন যাহা আদেশ করেন, আমি ভাল মন্দ বিচার না করিয়াই তাহ পালন করি। দৃত জিজ্ঞাসিল,-তুমি কি সত্যই তাহ কর ? লাবণ্যবতী কছিলেন,-আমি যথার্থই তাহা করি। অনন্তর দূতী তথা হইতে প্রস্থান করিল, এবং তুঙ্গবলের সমীপে যাইয়। আনুপূৰ্ব্বিক কহিল । তাহা শুনিয়া তুঙ্গবল কহিলেন,—কন্দপ-শরে আমার মৰ্ম্মস্থান বিদীর্ণ হইতেছে, তাহাকে না পাইলে কিরূপে প্রাণধারণ করিব ? দুতী কহিল,--তাহার স্বামীই তাহাকে আনিয়া আপনার হস্তে সমর্পণ করিবে । তিনি জিজ্ঞাসিলেন,— ইহা কিরূপে ঘটিবে ? দূতী কহিল,—উপায় দেখা যাউক । কথিতও আছে যে?— বিক্রমে না হয় তাহ, যা হয় কৌশলে ; শৃগাল মারিল হস্তী দেখ! বুদ্ধিবলে ॥২১২ রাজপুত্র জিজ্ঞান্সিলেন,-সে কি প্রকার ? সে কছিল,- ব্রহ্মারণ্যে কপুরতিলক নামে এক হস্তী ছিল । তাহাকে দেখিয়া, শৃগালের এইরূপ ভাবিত ষে,