পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/১১৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

মিত্রলাভঃ । し〜> মূষিকাঃ পরং বিষাদমুপগতাস্তমনুগচ্ছন্তি স্ম। ততো হিরণ্যকে৷ বিলপতি । - একস্ত দুঃখস্তা ন যাবদন্তম গচ্ছাম্যহং পারমিবার্ণবস্ত । তাবদ দ্বিতীয়ং সমুপস্থিতং মে ছিদ্রেম্বনাথ বহুলীভবন্তি ॥২১৮ স্বভাবজং তু যস্মিত্ৰং ভাগ্যেনৈবাভিজায়তে । তদকৃত্রিমসৌহাৰ্দ্দমাপৎস্বপি ন মুঞ্চতি । ২১৯ ॥ অপিচ। ন মাতরি ন দারেষু ন সোদর্য্যে ন চাত্মজে । বিশ্বাসস্তাদৃশঃ পুংসাং যাদৃঙ মিত্রে স্বভাবজে ॥ ২২০ ॥ ইতি মুহুবিচিন্ত্য । অহো মে দুৰ্দৈবৰ্য । যতঃ স্বকৰ্ম্মসন্তানবিচেষ্টিতানি কালান্তরাবৃত্তিশুভাশুভানি । ইহৈব দৃষ্টানি ময়ৈব তানি জন্মান্তরাণীব দশান্তরাণি ॥২২১৷৷ অথবা ইথমেবৈতৎ । ছইয়া, সেই ব্যাধের পশ্চাৎ পশ্চাৎ চলিল । অনন্তর হিরণ্যক ইহা বলিয়া বিলাপ - কfরতে লাগিল যে,- 酸 এক দুঃখ সিন্ধুসম না হইতে পার, দুঃখের উপর দুঃখ ঘটিল আমার ; ভবের নিয়ম এই বুঝিমু এখন, দুঃখের সঙ্গেই হয় দুঃখের মিলন। ২১৮ । বিপদে সঙ্গের সার্থী যেই জন হয়, অকৃত্রিম মিত্ৰ সবে তাহাকেই কয় ; . কুণহারে যদ্যপি থাকে বহু পুণ্যবল, সেরূপ সুহৃৎ মিলে তাহারি কেবল ২১৯ আরো,— - যার সনে অকৃত্রিম প্রণয়-বন্ধন, সে জন যেমন হয় বিশ্বাসভাজন ; জননী, গৃহিণী, কিম্বা সোদর, তনয়, তেমন বিশ্বাসপাত্র কেহই ত নয় । ২২• । এইরূপ বারংবার ভাবিতে ভাবিতে আক্ষেপ করিয়া কহিল,—অহে ! আমার কি দুরদৃষ্ট ! কারণ,— . ইহ জনমের শুভাশুভ কৰ্ম্ম-চয়, পর জনমেই তার ফলভোগ হয় ; আঁমারি অদৃষ্ট শুধু বিপরীত, তাই, ইহ জনমেই নিজ কৰ্ম্মফল পাই । ২২১ । অথবা এ সংসারের গতিই এই,— > *