পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/২৬৭

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

با نام " সন্ধিঃ . . ,3 ९७७ দয়ঃ কৃতঃ । ততঃ সৰ্ব্বৈগ্নংস্যৈরালোচিতমূ-ইহ সময়ে তাবস্তুপ_কারক এবাইয়মুপলক্ষ্যতেইয়াকমৃ। তদয়মেব যথাকর্তব্যং পৃচ্ছ্য তামূYঙ্কণী চোক্তম্। উপকন্দ্রাহরিণ সন্ধিন মিত্রেণহপকারিণী । উপকারাপকারে হি লক্ষ্যং লক্ষণমেতয়োঃ ॥ ১৬ ॥ মৎস্য উচুঃ—ভে বক কোইম্মাকং রক্ষণোপায়ঃ । বকে জতে—অস্তি রক্ষণোপায়ে জলাশয়ান্তরাশ্রয়ম। তত্ৰাহহমেকৈকশোযুঘান নয়ামি । মৎস্যেরপি ভয়াছক্তমূ–এবমস্ত। ততোইসে। দুষ্টবকস্তান মৎস্যানেকৈকশো নীত্ব কস্মিংশ্চিদেশে খাদিত্ব পুনরাগত্য বদতি—তে ময়া জলাশ্বয়ান্তরে স্থাপিত্তাং । অনস্তরং কুলীর বাচ-ভো বক মামপি তত্র নয়। ততো বকোহপ্যপূৰ্ব্ব ইচ্ছা নাই। তাহ শুনিয়া মৎস্যেরা ভাবিল,—এ সময় ইহঁাকেই ত আমাদের হিতকারী বলিয়া বোধ হইতেছে । অতএব ইহঁাকেই জিজ্ঞাসা করি, আমাদের এ সময় কৰ্ত্তব্য কি ? । কথিতও আছে যে,— উপকারী শক্ৰ সনে করিবে মিলন, অপকারী মিত্রকেও করিবে বর্জন ; উপকার অপকার এ দুই কারণে, মিত্র আর শত্রু হয় জানিবে ভুবনে (১) । ১৬ । মৎস্যেরা জিজ্ঞাসা করিল,—কিরূপে আমাদের প্রাণরক্ষ হইতে পারে ? । বক কহিল,—আর একটি জলাশয় আছে, সেই স্থানে যাইলে তোমাদের প্রাণরক্ষা হয়। অামি তোমাদিগকে এক একটি করিয়া সেই স্থানে রাখিয়া আসিতে পারি। মৎস্যেরাও প্রাণের ভয়ে তাহার কথায় সম্মত হইল । অনস্তর সেই দুষ্ট বক, এক একটি করিয়া মৎস্য লইয়। গিয়া কোনও স্থানে তাছাকে ভক্ষণ করিয়া, ফিরিয়া ‘আসিয়া বলিতে লাগিল, যে, আমি তাহাকে অন্য জলাশয়ে রাখিয়া আসিলাম । অনস্তর একদিন সেই কুলীরক বককে বলিল,—হে বক ! আমাকেও সেই জলাশয়ে লইয়া চল । বক ও অপুৰ্ব্ব কর্কট-মাংস ভোজনের লোভে সমাদরপুৰ্ব্বক তাহাকে , (১) ইহার মূল শ্লোকটি মাঘ কবির শিশুপালবধ নামক কাব্যের ২য় সর্গে আছে। শত্রুপক্ষীয় হইয়াও যদি উপকারী হয়, তাহার সহিত সন্ধি করিবে, আর মিত্রপক্ষীয় হইয়াও যদি অপকারী হয়, তাহার সহিত কদাচ সন্ধি করিবে না, কারণ উপকারী ব্যক্তিকেই মিত্র, এবং অপকারী ব্যক্তিকেই শক্ৰ বলির জানিবে, নতুব, জাতি, সম্বন্ধ, বা অন্ত কোনও কারণে কাহাকেও শত্র বা মিত্র বলিয়া গণন করিবে ন} । } ()