পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/৩৫৩

( 54 ) ঋণী যেমন নিৰ্ব্বিকীরচিন্তে তাছাকে জোড়ে লরেন, তেমনি झुर्थिरख्द्र काङग्नवप्त्व बैंशव्र शलग्न चाई श्ब्र, भव१८गरे झ्थिज्र প্রাণী অস্পৃশ্য হইলেও যিনি মিৰ্বিকাল্পচিত্তে জাহাকে বক্ষে ধারণ করেন, তিনিই প্রকৃত দয়ালু। অতএব, দয়া করিতে চণ্ডালের প্রতিও বিমুখ হইও না । ষে, চণ্ডাল দেখিয় মুখ ফিরায়, সে কৰ্ম্ম চগুtল। নির্দয় ব্যক্তিকেই কৰ্ম্মচগুলি বলে (১) । কৰ্ম্মচণ্ডালের बाॉब्र अथम चांद्र ब्राहे ;- 擔 নিগুণৈৰপি লম্বেষ্ণু দয়া কুৰ্ব্বত্তি সাধঞ্চ । न हि नरझग्नष्ठ cथाॉ९न्नां९ छष्टप्रकefकtवश्वनि ॥ अद्भवांद्र,~ অধম জনেও দয়া খুগণ করে, ध्ट कि cषञ्च मां जांtश छ७iरनग्न पtभ्रं ? । {निंद्भशांछ, ७७ cश्नांद) ১৮ । গৃহস্থাশ্রম সকল আশ্রমের উপজীব্য। প্রাণিগণ যেমন প্রাণবায়ুকে আশ্রয় করিয়াই প্রাণ ধারণ করে, তেমনি গৃহস্থকে আশ্রয় করিয়াই, কি ব্রহ্মচারী, কি গৃহী, কি সন্ন্যাসী সকলেই জীবিত থাকে। সকলের উপজীব্য বলিয়াই, পণ্ডিতেরা এই আশ্রমকে শ্রেষ্ঠ আশ্রম বলিয়া থাকেন (*) f মনুষ্যকে, সৰ্ব্বজীবের তৃপ্তিকামনায়- অতি সংযতভাবে এই আশ্রমে প্রবেশ (२) ब्राभध्ब, नैौडां★ अंडि निर्कद्र बादशाब्र कब्रिब्राई भाशनांरक ‘कषष्ठ७fल' xfergtfi cnzt ;--- "अभूर्त्तकदेिझ७णभब्रि बूढ़े विभूक्ष् बाम्। প্রিজুলি চন্দ্রনস্বাস্থ্য ছঞ্চিপাকং বিষক্রময়” । 像 (सैंख्वब्रtभष्ठब्रिड) (*) *वथा बांबू नमाथिऊा वर्डtख जर्कअकादः । डश्i श्मॉवख बखि शं श्रावशः ॥ , বপস্থাৎ জম্বোইপ্যাঞ্জমিণে জ্ঞানেক্সাইয়েৰ চাম্বহম্। श्रृंश्रश्टेमद शीर्षr८ड उवाएण्ञाईांधदयो शूरौ ॥ अिन नकोर्थाः ७यिक्:ङ्गम क्षभिक्रब्रविन्नझ्छ । স্থখং চেহুেচ্ছত নিত্যং ঘোইথার্য্যে স্থৰ্বলেক্সিরৈঃ” ॥