পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/৩৬৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( * > ) ধৰ্ম্ম নহে তাহ, যাহে সত্য নাছি রয়, বিকৃতি ঘটয়ে যার, সত্য তাহ নয় । "

  • (বিগ্রহ, ৬৪ গ্লোক)

অপিচ,— «r নাস্তি বিদ্যাসমং চক্ষুনাস্তি সত্যসমং তপঃ । নাস্তি রাগসমং দুঃখং নাস্তি ত্যাগসমং মুখম্ ॥ অমুবাদ,-- বিদ্যার সমান আর নাহিক নয়ন, সত্যের সমান নাই তপের সাধন ; রাগের সমান দুঃখ আর কিছু নাই, ত্যাগের সমান মুখ দেখিতে না পাই : -: (भिल्लव्छख १• श्रृंर्छ।) অপিচ,— অশ্বমেধসহস্রং চ সত্যং চ তুলয়া ধৃতম্। অশ্বমেধসহস্রান্ধি সত্যমে বাহভিরিচ্যতে ॥ অমুবাদ,--- দশ শত অশ্বমেধ এক দিকে দিয়া, অল্প দিকে একমাত্র সত্যকে রাখিয়া ; প্রজাপতি তুলাদণ্ড ধরিয়া দেখিল, সত্যের গুরুত্ব তাহে অধিক হইল ।

  • . (সন্ধি, ১৩৬ শ্লোক)

২৮। সহস্ৰ সহস্ৰ চেষ্টা করিয়াও কেহ কখনও গুণী ব্যক্তির গুণের অপলাপ করিতে পারে না । যে ব্যক্তি গুণের অপলাপ করিতে চেষ্টা করে; সে, গুণের অণুমাত্র অপলাপ না করিয়া, নিজেরই নীচতার পরিচয় দেয়। “শুষ্কেন্ধনমির্বানলঃ-অগ্নি যেমন তৃণকাষ্ঠ তেদ করিয়া প্রজ্বলিত হয়, গুণও তেমনি অপলাপকারীর সমস্ত কুহক ভেদ করিয়া প্রদীপ্ত হয় ;— মণিলুঠতি পদেষু কাচঃ শিরসি ধার্য্যতে। ক্রয়বিক্রয়বেলায়াং কাচঃ কাচে মণিমণি ॥ ৬৬ ৷ মুকুটে রোপিতঃ কাচশচরণভরণে মণিঃ। নহি দোষে মণেরস্তি কিন্তু সাধোল্পবিজ্ঞক্ত ॥ ৭২ ৷