পাতা:হিতোপদেশঃ.pdf/৯৭

মিত্রলtভঃ । とい○ তথা চোক্তম । দানোপভোগহীনেন ধনেন ধনিনো যদি : ' পৃথ্বীখাতনিখাতেন ধনেন ধনিনো বয়ম, ॥ ১৬৭ ৷ দানভোগবিহীনশ্চ দিবস যান্তি যস্য বৈ ৷ স কৰ্ম্মকারভস্ত্রেব শ্বসন্নপি ন জীবতি ॥ ১৬৮ ৷৷ ধনেন কিং যো ন দদাতি নাশ্ন তে বলেন কিং যশ্চ রিপূন ন বাধতে । । শ্রতেন কিং যে ন চ ধৰ্ম্মমাচরেৎ * কিমাত্মন! যে নজিতেন্দ্রিয়ো ভবেৎ ॥ ১৬৯ ৷ অন্যচ্চ । অসম্ভোগেন সামান্যং কৃপণস্য ধনং পরৈঃ । অস্যেদমিতি সম্বন্ধো হানে দুঃখেন গম্যতে ॥ ১৭০ ৷ অপি চ । ন দেবায় ন বিপ্রায় ন বন্ধুভ্যো ন চাত্মনে । কৃপণস্য ধনং যাতি বহ্নিতস্করপার্থিবৈঃ ॥ ১৭১ ॥ অন্যচ্চ। দানং ভোগে নাশস্তিস্রো গতয়ে ভবস্তি বিত্তস্য। যো ন দদাতি ন ভুঙক্তে তস্য তৃতীয়া গতির্ভবতি ॥১৭২ আরো কথিত আছে যে,— উপভোগ নাহি যার নাছি আছে দান, সে ধনে তাহাকে যদি বল ! ধনবান ; তবে ত মাটির নীচে কিবা ধন নাই, সে ধনেও ধনবান আমরা সবাই । ১৬৭ ৷ দান কিম্বা উপভোগ কিছু না করিয়া বৃথাই যাহার দিন যাইছে চলিয়া ; - সেই জন কামারের হাপর যেমন, বহিছে নিশ্বাস কিন্তু, না আছে জীবন। ১৬৮ ৷ দান-ভোগ-হীন ধন কি ফল থাকায় ? কি ফল সে বলে, যাহে ਅੰ না পালায় ; কি ফল বিদ্যায়, যাহে ধৰ্ম্ম নাহি হয়, কি ফল মাত্মায় যাহা বশে নাহি রয় ॥১৬৯ আরো দেখ —+ কৃপণের সেই ধন, ব্যয় নাহি যার, অন্যেও বলিতে পারে সে ধন আমাল ; তথনি বুঝিবে তাহা কৃপণের ধন, খোয় গেলে হাহাকার করে সে যখন ১৭০। দেব, দ্বিজ, বন্ধুজনে করিয়া বঞ্চিত, আত্মাকেও নাহি দিয়া যে করে সঞ্চিত ; সেই রূপণের ধন দেখ! কোথা যায় ; আগুন, ডাকাত, চোর আর রাজা খায়।১৭১ হয় দান, নয় ভোগ, নয় নাশ হয়, ধনের এ তিন গতি জানিবে নিশ্চয় ;