કર્ષ૬ ,॥ क्ड़्तिापं श्: ॥ यतः ।। झतिश्वं परमार्थेषु वितर्केी ज्ञाननिश्चयः । दृढता मन्तुगुनिश्च मन्तुिष् परमगुणः । तथा च । खच्ह्रस्ाविद्धीत न क्रियास् विवकः परमापद्मं पदं । दृणुते चि विश्वश्य कारिणं गुणलुब्धाः खयमेवं सुस्पदः ॥ तद्देव यदिट्ानीमस्मद्दचनं क्रियते तदा। सन्धाय गम्यतं । यतः। यद्यप्युपायाश्वत्वारे निर्दिष्टाः साध्यसाधने । संख्यामाचं फल्नुन्तॆषा सिडूि:साम्नि व्यव स्थिता॥राजाह कथमेवं सुग्भवति । मुन्त्री ब्रूते देव सत्वरं भविष्यति । यतः । ऋदृष्टवत् छ्खभेद्येीर्दुःसन्धानश्च दुजे नेीभवति । सुजनस्तु कनकघटवत् दुर्भेद्यश्चाशु स्न्धयः ॥ श्रपरच । चज्ञ सुख माराध्यः सुखतरमाराध्यते विप्नो षङ्गत् । ज्ञानस्जक्षु बिंदग्धं ब्रह्मिापि तं न `न रञ्जयति ॥
যেহেতুক উত্তম কাৰ্য্যবিষয়েতে স্মরণ ও বিভকু ও অব ধারণ ও দৃঢ়তা অর্থাৎ কৰ্ত্তব্য কৰ্ত্তব্যের নিশ্চয় ও গোপনে মন্ত্রণ এই সকল সচিবের বড়গুণ। ভাহা জান অকস্মাৎ কাৰ্য্য করিবে না কেননা বিবেচন। রাহিত্য অত্যন্ত বিপদের স্থান আর পরামর্শ পূর্বকক কৰ্ত্তাকে গুণলোভি সম্পত্তির মাপ নারাই পণন এইহেতুক হে ভূপাল যদ্যপি এখন আমার কথা কর ভাবে মেল করিয়া চল যেহেতুক কাৰ্য্যসাধনেভে যদ্যপি চারি উপায় কথিভ মাছে তথাপি তা হীরদের ফল গণনগমাত্র কিন্তু সমভাতেই সিদ্ধি ব্যবস্থিত হইয়াছে। রাজা কহিলেন
