পাতা:হিন্দুধর্ম্মের আন্দোলন ও সংস্কার.pdf/২৪

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

( * * | কতকগুলি পণ্ডিত তাহার বিপবীত ব্যবস্থা দিয়া থাকেন। জ্ঞানশিক্ষার নিমিত্ত যাহারা ইউরোপ ও আমেরিকায় গমন করেন, তাহাদিগকে সমাজচ্যুত করা হয়, কিন্তু যাহার হৈাটেলে গিয়া অথবা নিজ বাটীতে বসিয়া বিজাতীয় খাদ্য ভক্ষণ কবেন, তাহাদেব প্রতি কেহ লক্ষা করে না। তাহারা বিশুদ্ধ হিন্দুব দ্যায় সমাজ মধ্যে বিরাজ করিয়া থাকেন। বর্তমান সমযে য়াহাবা হিন্দুয়ানী বজায় রাখিदांद छनj दक्र°द्रिक व क्रुझेब्रॉ८छ्न 4त९ ऍांशद्वां श्रमांकाँदी /হিন্দু দিগকে শাসন করিপর জন্ত সমুখস্থক, র্তাহাদিগকেই অত্যাচার করিতে দেখা যায়। একটা দৃষ্টান্ত দিতেছি ,— বঙ্গবাসী কার্য্যালয় হইতে নানা প্রকার শাস্ত্রীয় গ্রন্থ প্রকাশ rহইতেছে, এবং এতদ্বাবা সাধারণের যে যথেষ্ট উপকার হইতেছে তৎপক্ষে সন্দেছ মাত্র নাই । বঙ্গবাসীর অধ্যক্ষদের ইহা একটা মহৰ্বি, এবং এজন্য বঙ্গবাসী মাত্রেই তাহাদের নিকট ক্ল তজ্ঞ তা ঋণে বদ্ধ । কিন্তু আজি কাল যে ভাবে ধৰ্ম্ম আন্দোলন চলিতেছে, অত্যাচারাদিগকে শাসনে জানিবার জন্য স্বেরূপ চেষ্ট হইতেছে, সে দিকে দৃষ্টপা, করিলে, অবশ্যই বলিতে হইবে যে, বঙ্গবাসীর অধ্যক্ষগণ অন্যায় কাৰ্য্য করিতেছেন। এই যে শাস্ত্রীয় বাক্য—বেদবাক্য সকল, স্ত্রী, শূদ্র, বলিতে কি, যবন ও ८झझटलब्र cश्रेष्ठद्र श्ड्रेटङ:झ्, हेश्1कि श्न्नूि शुक्ल अष्ट्रমোদিত? অধিক কি বলিব, বৈদিক সন্ধ্যাও তাহা