পাতা:হিন্দুধর্ম্মের আন্দোলন ও সংস্কার.pdf/৫২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

89 | বন্ধ”। এই মন্ত্রেব উপাসনা সম্বন্ধে এই প্রকার বিধি :উপাসককে প্রাতঃকালে, মধ্যাহ্নে এবং সায়ংকাল উপযুক্ত স্তলে যথোচিত আসনে উপবিষ্ট হইধ। পরব্রহ্মের ধান এবং একশত আটবার গায়ত্রী জপ কবিতে হইবে । গাযত্রীট এই —পবমেশ্বরাষ বিদ্মহে পর তত্ত্বায় ধীমচি তন্নো ব্রহ্ম প্রচোদযাৎ । পবে "ব্ৰহ্মাপণমস্তু" বলিযা জপ সমর্পণ করত এই প্রকাবে প্রণাম কবিতে তইবে :–ও নমস্তে পরমং ব্রহ্ম নমস্তে পবমাত্মনে । নি গুণায় নমস্তুভ্যং नझशाब मरभांनश: |०० । १४ ।। এই ব্ৰহ্মমন্ত্রে সকলেরই অধিকাব আছে। যথা— শাক্তা: শৈবা বৈষ্ণবাশ্চ সেীরাগাণপতাস্তথা । বিপ্রা বিপ্রেতবাশ্চৈব সৰ্ব্বেইপত্রধিকারিণ: , ৩ । ১৪২। অর্থাৎ —শাক্ত হউক, বা শৈব হউক, বৈষ্ণব হউক, বা সোঁব হউক, অথবা গাণপত্য হউক, বিপ্ৰ হউক কিম্বা অন্ত কোন জাতীয় হউক,সকলেই এই মন্ত্রে অধিকাৰী। স্ত্রীলোক পৰ্য্যন্তও এই মন্ত্র গ্রহণ কুরিতে পাবে। যথা—পিতাপি দীক্ষয়েৎ পুত্ৰান ভ্রাতা লাতুন পতিঃস্ক্রিয়ম্। মাতুলে ভাগিনেয়াংশ্চ নগুৰু মাতামহোৎপিচ। ৩ । ১৪৭। অর্থাৎ পিতা পূবকে, ভ্রাতা ভ্রাতাকে, পতি স্ত্রীকে, মাতুল ভাগিনেস্ত্রকে এবং মাতামহ দৌহিত্রকে এই মন্ত্র প্রদান কবিতে পাবেন। ব্ৰহ্মমন্ত্রেব সাধকেৰ কোন অনুষ্ঠান বা আচাবের প্রয়োজন নাই। যথা—কিং তন্ত বৈদিকাচাবৈস্তান্ত্ৰিকৈপি তন্ত