পাতা:হিন্দুধর্ম্মের আন্দোলন ও সংস্কার.pdf/৫৭

{ q > ) মিং ভাষণ কুৰ্য্যাৎ ন চ শাঠা সমাচলেৎ । দেব তাতিথিপূজী : গৃহস্তে। নিবতে। ভবেৎ ॥ ২৪ মাতবং পিতবঞ্চৈব সাক্ষাৎ প্রত্যক্ষ েদবতাম । মত্ব গুটী নিষেবেত সদ। সর্বপ্রযত্ন ত" | ২৫ অর্থাং, গৃহস্থ ব্রহ্মনিষ্ঠ ও ব্রহ্মজ্ঞানপবাবণ হইবেন । সে যে যে কৰ্ম্ম কবিবে, সমুদাই ব্রহ্মে সমপণ কবিলে। গৃহী ব্যক্তি মিথ্যা কথা কহিবে না, oশঠলু কবিবে না, હઃ দেবতা ও অতিথি পূজায় তংপব থাকিবে । সে মা তা পিতাকে সাক্ষাং প্র ত্যক্ষ দেবতার স্তয়ে জ্ঞাম কৰত, প্রয ইs সহকাবে, সৰ্ব্বদা তাহাদিগেব সেবা কবিবে। গুচস্তো গোপী দাবান বিদ, মতামধেৎ সুতান । KSBBSBYBSB BBBB SYS BBBBS AAAA ধনেন বাসস। প্রেম শ্রদ্ধযামু তভীষণে । স - ত তোষাযদাবান নপ্রিয, কচিদা ৪২ অজ্ঞাতপা তমাদামজ্ঞা পতিীসবনাম । নোদ্ধাঃ য়েৎ পিত। বলামঞ্জ। তব শাসনাম্ ॥ -*; অর্থাং গৃহস্ত দাবাকে বক্ষ , কবিবে, পুস্ত্রগণকে বিদ। শ শক্ষা দিবে—এবং মাত্মীয় বন্ধুণপকে পোষণ কবি বহঠাই সনাতন ধৰ্ম্ম । সে ধন, বস্ত্র প্রেম, এন্ধা ও সুমধুর বাক্য দাবা তাহাবু স্ত্রীকে সৰ্ব্বদা সন্তুষ্ট কৰিবে, কখন তাঙ্গাব"অপ্রিয় আচৰণু কৰিবে না। সে বালা পতিমবাদ কানে না,পতিসেব কবিতে পাবে না , এবং ধৰ্ম্ম পালন অনভিজ্ঞ, পিতা তাহার বিবাহ দিবেন না ।