বুজরুকী। ఈ ও ভাবকেশ্বরের উদ্দেশে সোণার ভাগ বাধা ছিল, খুৰ ছেলেৰ্যলৈ আমাদের একবার বড় ব্যায়রাম হয়, उच्इ BBBBB BB BBBB BBBB BBBB BBB BBBB BBBS হয় ও শাখায় পঞ্চামদেব একটি জট থাকে, জটটি তেল ও ধুলোতে জণ্ডিষে গিয়ে বামছাগলের গলার মুন্ন স্ট্রীর মৃত্ত স্কুলতো, কিন্তু আমরা ইস্ক,লেব অবস্থাতেই অল্প বয়সে অ্যাম, BBBB BB BBB B BBBBB BBB BB DDB BBDS হেডিংওয়াল কাগজে নাম সই কবি ; তাতেই গুম্লেম বে জামাদের ব্রাহ্ম হওয়া হলো, স্থতবাং তারই কিছু পূর্কে ইস্কুলেৰ পণ্ডিতের মুখে মহাপুরুষের দুর্দশ শুনে সে গুলি খুলে ফেলেছিলেম, জাঙ্ক সেই গুলির অাবার স্মরণ হলো, মনে কঙ্গেম যদি ভূত নাযানো সত্যই হব, তা হলে সেগুলি পোরে আসতে পাঙ্গে ভূতে কিছু কৰ্ত্তে পাৰ্ব্বে না- এই বিবেচনা কৰে সেই গুলির তত্ত্ব কঙ্গেম, কিন্তু পাওষা গ্যাল ন – সে গুলি অামাদেব পৌত্ত বেব জাতেৰ সময একট চাকব চুরি ফবে , চুবিটি ধরবাৰ জন্য চেষ্টাৰও ক্রটি হয় নি – fগন্ধি শনিবাবে একটা জুপুবি, পয়সা ও সওয়া কুৰুকে চেলের মুঙ্গে। বাদেন, নেপীৰ ম বঙ্গে আমাদেব বহু কালের এক বুড়ি দাসী ছিল, সে সেই মুঙ্গোটি নে জানের বাড়ি যায়-জান গুণে বলে দ্যায় ষে “ চোর বাড়ির লোক, বন্ডকালও ময় বড় সুন্দরও নয়, শামবৰ্ণ মানুষটি এককােয মাজারি ক্ষ্মেীপ, মাথায় টাক, KBB KJBS BB BBBB KBBS BDDB BBBB BBS দের ও চাকবটিকেই বোজার, খুতবাং চকবকেই চোর স্থির করে ছাডিয়ে দেওয়া যায়, যুক্তরাং মে মাদুলী গুলি পাওয়া গ্যাল না, বরং ভূদ্ধের ভয় বেড়ে উঠলে । ব্রাহ্ম হলেও ষে ভুতে ধরবে না এটিরও নিশ্চয় নাই - সে
পাতা:হুতোম প্যাঁচার নক্শা.pdf/১৩০
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
