বুজরুকী । ఫి{ কত্তে লাগলে ; ক্রমে এক জন চেলা নিকটে এসে ਾਂ করে “ গুরু। এ কটোরেমে ক্যা হ্যায সন্ন্যাসী, *ੇ হে বোট । ” বলে তাতে এক কুশী জল ফ্যালবণমাত্র সরার মদ সুদের মত সাদা হযে গ্যাল-আমবাও দেখে শুনে গাধ! ধনে গেলুম—এই রকম নন। প্রকার বুক্ষরুকী ও কার্মানীখ প্রকাশ হতে হতে ৰান্ডির এগারেট বেঞ্জে গ্যাল সুতরাং সকলেব সম্মতিতে বঙ্ক বাবুব প্রস্তাবে সে বাত্রের মত বেদব্যাসেব বিশ্রাম হলো , আমবা রাম রকমের একটা প্রাম দিয়ে একটি উল্ল,ক হয়ে বাড়িতে এলেম-একে ক্ষুধাও বিলক্ষণ হয়েছিল, তাতে আমাদেব বাহন রাক-মুটেটি যে রাৎকান তা পূৰ্ব্বে বলে নাই সুতরাং তাৰ হাত ধরে গুটি গুটি কৰে উজোম আদি ক্রোশ পথ ঠেলে তাকে কাঠেৰ দোকানে পেীচে বেখে তৰে বাড়ি যাই, দুঃখের বিষ্য জাবার সে বাস্ত্রে বেরাদে আমাদেব খাবাৰ গুলি সৰ খেয়ে গিয়েছিলো, দোকান গুলিও বলা হযে গ্যাচে সুতৰাং ক্ষুধায় ও পথেৰ BB DDBBS BB BBBS BB B BBBDD BBBBBB BBS আমব পূৰ্ব্বেই বলে এসেচি “ দশ দিন চোবেৰ এক দিন গ্যেদেব” ক্রমে অনেকেই যন্ধ বাকুব বাড়ির সন্ন্যাসীয় কথা আন্দোলন কত্ত্বে লীগ লেম, শেষে এক দিন আমরা সন্ন্যাসীর জুচ্চ,বী ধত্ত্বে স্থিৰপ্রতিজ্ঞ হয়ে বঙ্ক বায়ুব বাড়িতে গেলেম , পূৰ্ব্ব দিনের মত জবা ফুল ভড়াক কবে লাফিয়ে উঠলো, এমন BBB BB BB BBBBB BBBB BBBS uBBB BBD স্থাত্র লাফিয়ে গিয়ে সন্ন্যাসীর হাত ধবে ফেল্পেন, শেষে স্থড়ে মুভিতে বেরুলে। জবাফুলটি স্বায়ুঞ্চি দিয়ে স্তাব নখের সঙ্গে লীগান ছিল । সংগীরের গতিই এই, এক ৰরি অমর্থেব একটা ক্ষুঞ্জ ছিদ্র
পাতা:হুতোম প্যাঁচার নক্শা.pdf/১৩৮
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
