পাতা:Intermediate Bengali Selections.pdf/৬৬

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8b. জাতীয় ভাব-ইহার উপাদান ভিতরে, অষ্ট্ৰীয়ার ভিতরে ইহা অপেক্ষা অধিক না হউক, নুন নয়। এখন মৌলিক বর্ণভেদের পার্থক্য ধরিয়া ইউরোপে জাতি সংঘটনের কতক চেষ্টা হইতেছে। ফরাসী সম্রাট তুতীয় নেপোলিয়ন লাটিন বংশীয় স্পেনীয় এবং ইটালীয়দিগকে ফরাসীদিগের সহিত ঐক্যমত অবলম্বন করাইতে চাহেনী-রুস সাম্রাট শ্লাভ বংশীয় সকল লোককে রুসের সহিত সম্মিলিত হইতে বলেন-টিউটন বংশীয় জর্ম্মনের প্রসিয়ার অধিনায়কতা স্বীকার করিয়া ডেনমার্ক এবং হলণ্ডের প্রতি আতি লোলুপ দৃষ্টিপাত করিয়া থাকেন। বিভিন্ন জাতীয়দিগের স্ব স্ব বর্ণাত্মকতা লইয়া অনেকটা লড়াই ঝগড়া, . মারামারি, কাটাকাটি হইবে এবং ইউরোপীয়দিগের জাতি সংঘটনে কতকটা বর্ণাত্মকতা সংসাধিত হইবে সন্দেহ নাই। কিন্তু জাতীয় ভাবে বর্ণাত্মকতাতেই নিবদ্ধ নয়। দেখ, মাদ্রাজ প্রদেশীয় লোকেরা তোমার বর্ণের লোক নহে, সে বিষয়ে তাহদের অপেক্ষা আমার সহিত তোমার মিল অধিক। কিন্তু মান্দ্রাজীদের সহিত তোমার ধর্ম্মে মিল, সামাজিক রীতিতে মিল, আর সর্ব্বাপেক্ষা প্রধান, আর একটী বিষয়ে মিল।” আমি জিজ্ঞাসা করিলাম, সে সর্বপ্রধান বিষয়টা কি? তিনি বলিলেন—“লোক সকলের মধ্যে সকল প্রকার বিভেদকে নষ্ট করিয়া সম্মিলন এবং একতা জন্মাইবার অমোঘ উপায়, এক রাজার শাসন এবং এক শাসনপদ্ধতি- এই উপায়ের দ্বারা বিভিন্ন প্রকৃতিক, বিভিন্ন ভাষাভাষী, বিভিন্ন বর্ণসস্তুত জনগণের মধ্যেও জাতীয় ভােব জন্মে, কারণ, এক শাসনপদ্ধতির অবশ্যম্ভাবী ফল, জনগণের সমসুখদুঃখত বা সহানুভূতি; এবং তাঁহাই জাতীয় ভােব জন্মিবার সর্বপ্রধান কারণ, এবং ঐ ভাবের সর্বপ্রধান লক্ষণ।”