পাতা:Introduction to the Bengálí Language - Volume 2.djvu/২৬৩

2.52 GYANCII ANDRIKA. IX.-Faithfulness in promises. প্রতিজ্ঞ। রক্ষা অবশ্য কর্ত্তব্য। আমি এই কর্ম করিব, এই প্রকার ষে কথন তাহার নাম প্রতিজ্ঞা। বিজ্ঞদিগের উচিত হয় পূর্ব্বে বিবেচনা করেন ষে এই কার্য্য সুসাধ্য কি দুঃসাধ্য, এবং এই কার্য্য করণে আমার ক্ষমতা আছে কি না; অনম্ভর যদি যোগ্য ছয়েন, তবে প্রভিজ্ঞ করা কর্ত্তব্য; কারণ পুতিজ্ঞ। করিয়া যদি প্রতিজ্ঞাত কাষে অসমর্থ হয়েন, তবে প্রতিজ্ঞাভঙ্গ জন্য নিন্দা ও মিথ্যাবাক্য হয়, তাহাতে বিভাবিডর সাধারণ জন সমীপে তুচ্ছতা প্রাপ্ত ছয়েন। আর কোন জনের অনুরোধ কিম্বা লজ্জা প্রযুক্ত ষে প্রতিজ্ঞ করা সে অতি অজ্ঞের কর্ম, যেহেতু পুতিজ্ঞ কোন কারণ বশত BBG DBBB BBBBBS BB BBBBB BB BB BBL LLLgg DDS আরো তদ্ধিৰ বাক্যের মিথ্যাক্স ও প্রতিজ্ঞাভঙ্গ জন্য দোষ ও সকল সমীপে তুচ্ছভ হয়, অতএব তদপেক্ষা প্রতিজ্ঞার পূর্ব্বে লজ্জা ভয় ও অনুরোধ পরিত্যাগ পূর্বক প্রতিজ্ঞ না করাই উত্তম। অপর কুৎসিত অজ্ঞ জনগণ অনায়াসে শীঘ্র পুতিজ্ঞা করেন, কিন্তু পরীক্ষণে তাহ আর চিৰে উদয় পায় না। যেমত অতিশয় পুবলতর বায়ু শীঘু আইসে, কিন্তু পরক্ষণে নিবৃত্ত হয়, তাছার ন্যায় জানিৰে। আর তাহাদের প্রতিজ্ঞাভঙ্গে যে দোষ ও নিন্দ ও তুচ্ছতা ও অবিশ্বাস ইত্যাদি হয়, তাহ অন্তঃকরণে স্থানদানও করে না। আর বিজ্ঞ মনুষ্যগণ অনেক বিবেচনা পুর্ব্বক বহু বিলম্বে যে কার্যত সাধনযোগ্য ও যাহাতে ক্ষমতা আছে, এমন্ত কার্ঘ্যে নিয়ম ও প্রতিজ্ঞ করেন, আর সেই প্রতিজ্ঞা রক্ষার্থ প্রাণ দান করিয়াও কাষ্য সাধন করেন। অতএব তোমরা বিবেচনা পূর্ব্বক প্রতিজ্ঞা ও নিয়ম করিলা, যাহাতে প্রভিজ্ঞ ও নিয়ম রক্ষা পায়; কেননা যদ্যপি রক্ষা না হয় তবে লোকে নিন্দ ও তাচ্ছল্য ও তুচ্ছতা ও অবিশ্বাস করেন। -Google