পাতা:ভারতবর্ষ - রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/৬৫: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

আমাদের কাছে সমাজ প্রথম, ব্যক্তিবিশেষ তাহার পরে। আমাদের মধ্যে নিয়ম এই যে, মানুষ যে সকল সম্বন্ধের মধ্যে জন্মলাভ করে, চিরজীবন তাহারই মধ্যে সে আপনাকে রক্ষা করিবে। সে তাহার পরিবারতন্ত্রের অঙ্গ হইয়া জীবন আরম্ভ করে, সেই ভাবেই জীবন শেষ । করে এবং তাহার জীবননিৰ্ব্বাহের সমস্ত তত্ত্ব এবং অম্বষ্ঠান এই অৰস্থারই অনুযায়ী। সে তাহার পূৰ্ব্বপুরুষদিগকে পূজা করিতে শিথিয়াছে, তাহার পিতামাতাকে ভক্তি ও মান্ত করিতে শিখিয়াছে এবং অল্পবয়স । হইতেই পতি ও পিতার কৰ্ত্তব্যসাধনের জন্ত নিজেকে প্রস্তুত করিয়াছে। ৰিবাহের দ্বারা পরিবারবন্ধন ছিড়িয়া যায় না, স্বামী পরিবারেই থাকে এবং স্ত্রী আত্মীয়কুটুম্ববর্গের অঙ্গীভূত হয়। এইরূপ এক একটি কুটুম্বশ্রেণীই সমাজের এক একটি অংশ। ইহার ভূমিখণ্ড, ইহার দেবপীঠ ও । পূজাপদ্ধতি, আত্মীয়দের মধ্যে বিবাদমীমাংসার বিচার-ব্যবস্থ, এ সমস্তই পরিবারের মধ্যে সরকারী । চীনদেশে নিজের দোষে ছাড়া কোন লোক একলা পড়ে না । চীনে কোন একজন ব্যক্তির পক্ষে তোমাদের মত ধনী হইয়া উঠা সহজ নহে, তেমনি তাহার পক্ষে অনাহারে মরাও শক্ত –যেমন রোজগারের জন্য অত্যন্ত ঠেলাঠেলি করিবার উত্তেজনা তাহার নাই, তেমনি প্রবঞ্চন এবং পীড়ন করিৰার প্রলোভনও তাহার অল্প । অত্যাকাজার তাড়ন এবং অভাবের আশঙ্কা হইতে মুক্ত হইয়1 জীবনযাত্রার উপকরণ উপাৰ্জ্জনের অবিশ্রাম চেষ্ট ছাড়িয়া জীবনযাত্রার জন্তই সে অবসর লাভ করে। প্রকৃতির দানসকল উপভোগ করিতে । শিষ্টতার চর্চা করিতে, এবং মানুষের সঙ্গে সহৃদয় নিঃস্বাৰ্থ সম্বন্ধ পাতা- . ইয়া বসিতে, তাহার ভিতরের স্বভাব এবং বাহিরের স্থযোগ দুইই অন্ধুकूण । ऐशब्र कण इहेब्राप्छ् ७हे cष, शप्तिर्द्वब्र निष्कहे बण, जांब्र भांधूप्रीब्र দিকেই ৰল, তোমাদের যুরোপের অধিকাংশ অধিবারীর চেয়ে জামাcनव्र ८णांप्कब्रl cथछैठ गांछ कब्रिब्रांtछ् । cठांभाप्नब्र कार्षी कब्रो ७दe