পাতা:ভারতকোষ - প্রথম খণ্ড.pdf/৩১: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য

বাল্যকাল হইতেই অক্ষয়কুমারের প্রবল সাহিত্যানুরাগ ছিল। রাজশাহীর ‘হিন্দুরঞ্জিকা এবং কুমারখালির ‘গ্রামবার্তা’য় তাহার বাল্যরচনা প্রকাশিত হয়। সংস্কৃত ভাযায় তাঁহার যথেষ্ট ব্যুৎপত্তি ছিল; এবং বাংলা ও সংস্কৃত সাহিত্যের নানা বিভাগে তিনি পাণ্ডিত্যপূর্ণ আললাচনাও করিয়াছেন। কিন্তু বিশেষভাবে ঐতিহাসিক রচনার জন্যই অক্ষয়কুমার বিখ্যাত। সিরাজউদ্দৌলা (১৮৯৮ খ্র) ও ‘মীরকাসিম’ ( ১৯০৬ খ্রী) নামক দুইখানি ঐতিহাসিক গ্রন্থ লিখিয়া তিনি বিদ্বৎসমাজে বিশেষ খ্যাতি লাভ করেন। মূল দলিল-দস্তাবেজের সাহায্যে তিনি ইহাদের প্রকৃত ইতিহাস উদ্ধারের চেষ্টা করেন এবং প্রচলিত অনেক ধারণ। ভ্রান্ত বলিয়া প্রতিপন্ন করেন। বাংলা ভাষায় এইরূপ বিজ্ঞানসম্মত প্রণালীতে ইতিহাস রচনার তিনিই পথপ্রদর্শক। তাহার পরবর্তী কালের রচনা ‘গৌড়লেখমালা’ (১ম স্তবক, ১৯১২ খ্র) তাহার অপূর্ব পাণ্ডিত্যের পরিচায়ক। এই গ্রন্থে বাংলার পালরাজগণের তাম্রশাসন ও শিলালিপি বাংলা অনুবাদসহ প্রকাশ করিয়া তিনি বাংলার ইতিহাস সম্বন্ধে গবেষণার পথ সুগম করিয়াছেন। এই তিনখানি প্রসিদ্ধ গ্রন্থ ব্যতীত অক্ষয়কুমার ‘সমরসিংহ (১৮৮৩ খ্ৰী), সীতারাম রায় ( ১৮৯৮ খ্রী), ও ‘ফিরিঙ্গি বণিক’ (১৯২২ খ্রী) নামক অপর তিনখানি গ্রন্থ এবং ‘পৌণ্ড্রবর্ধন’, ‘রানী ভবানী’, ‘বালি দ্বীপের হিন্দুরাজ্য প্রভৃতি ও গৌড় সম্বন্ধে বহু ঐতিহাসিক প্রবন্ধ লিখিয়াছেন। ‘ভারতী’, ‘প্রদীপ’, ‘বঙ্গদর্শন’, ‘সাহিত্য’, ‘মানসী, ‘প্রবাসী প্রভৃতি পত্র-পত্রিকার তিনি নিয়মিত লেখক ছিলেন। ২৪ মার্চ ১৯১৬ খ্রীষ্টাব্দে কলিকাতা এশিয়াটিক সােসাইটি হলে ‘অন্ধকূপহত্যার কাহিনী সত্য কিনা বিচার করিবার জন্য ক্যালকাটা হিস্টরিক্যাল সােসাইটির প্রযত্নে যে সভা হয়, উহাতে অক্ষয়কুমার ঐ কাহিনীকে সম্পূর্ণ মিথ্যা প্রতিপন্ন করিবার জন্য এক সারগর্ভ বক্তৃতা করেন। তাহার সেই মতই এখনও পর্যন্ত বাংলাদেশে সাধারণভাবে গৃহীত হইতেছে।