কোরান-কণিকা/সিংহাসন
সিংহাসন
আয়াতুল কুর্সী
সূরাহ্—বকর,
(মক্কায় অবতীর্ণ—৩৪ রুকূ’, ২৫৫-২৫৭ আয়াত)
দাতা ও দয়ালু আল্লাহ তা'লার নামে।
খোদা ভিন্ন আরাধ্য যে নাহি কেহ আর,
চিরকাল বাঁচে খোদা, অন্ত নাহি তাঁর।
তন্দ্রা কিম্বা নিদ্রা তাঁরে করে না বিহ্বল,
স্বর্গ মর্ত্ত্যে আছে যাহা তাঁহারি সকল।
কে আছে এমন তাঁর বিনা অনুমতি
সুপারিশ করে কিছু 'তাঁর কাছে', করে গো মিনতি?
সম্মুখে পশ্চাতে ওগো যা' আছে তাদের
পরিজ্ঞাত সব তিনি—'ভাবী অতীতের'।
জানাইতে ইচ্ছা যাহা সে বিষয় ছাড়া
খোদার জ্ঞানের কিছু বুঝিবে না ওরা,
স্বর্গ মর্ত্ত্যে জুড়ে আছে তাঁর সিংহাসন,
তবু তার রক্ষা হেতু বিব্রত সে নহে কদাচন;
সকলের পরে তিনি সর্ব্বশ্রেষ্ঠ জন।
ধর্ম্মে বল কর না’ক কর না প্রয়োগ;
ভ্রান্তি হ'তে সত্য পথ বিভিন্ন যে
নাহি কোন যোগ।
না মেনে প্রতিমা ওগো খোদা প্রতি
আস্থা যে বা করিল স্থাপন।
ধরিল হাতল ও সে সুদৃঢ় এমন
ভাঙ্গিবে না জানিও কখন;
সর্ব্বজ্ঞানী খোদা সবি করিছে শ্রবণ।
প্রভুত্ব করিবে খোদা বিশ্বাসী জনের,
অন্ধকার হ'তে তারে নিয়ে যাবে
পথে আলোকের।
যে করিল অবিশ্বাস
প্রতিমাই প্রভু যে গো তার,
আলো হ'তে নিবে তারে যেথা অন্ধকার;
অনলের অধিবাসী হবে ওরা হায়!
চিরদিন বসবাস করিবে সেথায়!
বর্ণিত প্রথম আয়াতটা 'আয়াতুল কুর্সী' নামে সুপরিচিত। খোদা তা'লা চিরঞ্জীব, সদাজাগ্রত, সর্ব্ববিষয়ে পরিজ্ঞাত, সর্ব্বব্যাপী এবং ধর্ম্মসম্বন্ধে বল প্রয়োগ নাই, উল্লিখিত আয়াত সমূহ দ্বারা ইহাই প্রতিপন্ন করা হইয়াছে। যাহারা বলিয়া থাকে যে হজরত মোহাম্মদ (দঃ) এক হস্তে কোরান এবং অন্য হস্তে তরবারি লইয়া ধর্ম্ম প্রচারে অবতীর্ণ হইয়াছিলেন, বর্ণিত আয়াতে তাহাদের ভ্রম প্রদর্শিত হইয়াছে।