পাতা:অক্ষয়কুমার বড়াল গ্রন্থাবলী.djvu/২১৩

*षधं? अछूबंक syé ‘ছাড়া-ছাড়া হয়ে কেন বেড়াইছ ভালি? ভাজিয়া স্বপন-কারা সম্মুখে আলিয়া দাড়া— নয়ন পর্লক-হারা, মুখে ভরা হালি। নাহি কথা, নাছি ব্যথা— कि ग्रंउँौद्र नैौद्रदडा! হৃদয় হৃদয়ে পড়ে উচ্ছ্বাণি—উচ্ছ্বাসি।” কবির এইটুকু বলিয়া যেন সাধ মিটিল না –যেন সবটা বলার মতন বলা হইল না। ভাই ডাক দিয়া কবি বলিতেছেন,— ‘দাড়াও, অভেদ আত্মা! পরলোক-বেলাভূমে বাড়ায়ে দক্ষিণ কর মৃত্যুর নিবিড় ধূমে। Q 彎 導 দেখেছি তোমার চোখে প্রেমের ধরণ নাই, বুঝেছি এ মরভূমে মত্ত ব্রহ্মানন্দ তা-ই।’ ইহাই শখের ফিলজফি, শখের তত্ত্বকথা, উহার অনাহত ধ্বনি। এইটুকু বুঝাইৰ ८कयन कब्रिग्न? वणिग्नांश् िउ, हेशहे ¢दन-८बझांख्, ईशहे ७झडर्, ऐशहै यांनवडांब আাধার, পুরুষকারের বেদী। কবি কে? যিনি মনের কথা খুলিয়া বলেন;—যাহা বলি-বলি বলা হয় নাযাহা বলি-বলি বলিতে পারি না,—কবি তাহাই স্পষ্ট বলিয়া দেন। কেবল ইলিয়াই ক্ষান্ত হন না; কবি এমন করিয়া কথাগুলি বলিয়া দেন, বাহার প্রভাবে অনেক মৃতন কথা, কত অ-জানা দেশের অপরিজ্ঞাত কথা মনের মধ্যে জাগিয়া উঠে। সে সব কথা বলা যায় না, পরন্তু বুঝা যায় –বুঝি বা তেমন করিয়া বুঝাও ৰায় না, তবে কেমনযেন কি-রকম ভাবে সে সব কথা আপনা হইতেই মনে জাগিয়া উঠে। তাই ৰপিতে एब cष, cग गय विष८ब्रव्र डांश नाहै; अउिदाबनांग्र cकांमe èशांब नंहैि। डॉtiा থাকে, বুঝিতে পরিবে; ভাগ্যে না থাকে, ত এ জীবনে আর সে বিষয়ের বোধ ও বোধ-লক্ষণা কোনও কিছুরই উপলব্ধি হইবে না। কাজেই বলিতে হয়, কবি बूषांन न-cनथान; कलांठि९ cनशाहेण्डe *ारबन न-८कदण खांबान। कवि বলিতেছেন,— 'দেখেছি তোমার চোখে প্রেমের মরণ নাই, बूवश् ि७ बबफूष वड अशांनन्त्र छ-हे।' बूकाe cनषि, ऐशब अर्थ! बनउरु नित्राक्लिब बिषाफिब वह विषाद चवडांबण করিতে পার; পরস্তু যে রসিক নহে, তাহাঙ্কে ইহার মাধুরী কখনই বুঝাইতে পারবে না। আমি ও ভূমি—ইহারা দুই জন কাহারা? আমি পৃথিবীবাসী শতকোটী ময়নারী বলে, 'জামি'-কে আমি? বলিবে,—আত্মা? সে আবার কি সামগ্রী? লে আবার কেমন পদার্থ লৰাই আমি-আমি বলে, সবাই আমাকে লইয়া ব্যস্ত;