চ, কাফি ইত্যাদির তুলনা । ృప్రిలి স্বামূৰীয় প্রকৃতির লোকে কাঙ্কি, বিশেষ উপযোগী বলিয়া জান গিয়াছে। এই "" sŸşfew তুলনা মে, ইহা বেশ উপলব্ধ হইতে "" পারে যে, ইহাদের মধ্যে অনুগ্র চ'ই শ্রেষ্ট বলিয়া ধর্তব্য ; কিন্তু इश जवाब उनवरात्र नश्, नननकाबीज भद्रौरवई उभाषायै তায় বলিয়াই বুঝিতে হইবে । ইহার পরে কাঙ্কি দ্বিতীয়, কোকোয়া কৃতীয় এবং চোকেলেট চতুর্থ আসন পাইবার উপ যুক্ত । কাহারও কাছারও মতে, কোকোয়া কোন প্রকার তরুণ রোগোৎপন্ন অঙ্গীর্ণতার ব্যবহৃত হইতেও পারে, কিন্তু
- अछौ*{{ज्ञां*ौद्र *:म हेहीशू बायशंजू मिधिक ह७ब्राहे
বা । এইবার আমরা মদ্ধের বিষয় যথাসাধ্য আলোচনা করিয়৷ পানীয় প্রস্তাব শেষ কৰিব । সভ্যতা বৃদ্ধির সঙ্গে, মদ খাওয়ার প্রবৃত্তি প্রতিনিয়তই শনৈঃ শনৈঃ বুদ্ধি প্রাপ্ত হইতে দেখা মাইতেছ। জনেকে চিকিৎসকের পরামর্শ মতই, প্রথমে সামাক পরিমাণে মদ্যপান করিতে অত্যাগ করির পরিশেষে পূর্ণ মাতাল রূপে পরিগণিত হইতেছেন । এ গুও দেখিতে পাওয়া ধিরল নছে। চিকিৎসাবিজ্ঞানের দোহাই দিয়া, র্যাহার। ইহাকে भानौम्न बैदा वाङ्काङ्गकङ्ग भएशोवष रुणिब्रा cषाषी कब्रि] बोर्कम, छैाश्रमग्न भूख्द्रि अनाङ्गठ, झर्जन कब्राहेदाङ्ग जछ, भाञ्चोठा জগতের আধুনিক মনিীগরে গবেষনার দল এই স্থানে সাধারণের ধোচর করাইভে ইচ্ছা कवि - মন্ধের সাধারণ গুণ জালোচনায়, জামরা দেখিতে পাই যে,
