স্বল্পপ্রবর্ত্ত করায় এবণ আমোদিত ৰূপে লণ্ডয়ায় । প্রকাশিত স্থানে যে ব্যক্তির বাক্য আমোদিত হইয়া লোক মনোযোগ পূর্বক শ্রবণ করিবেক তখন বক্তার অত্যন্ত লাভ বোধ হইবেক । প্র ? iশষ্টাচারে এবং স্বাভাবিক রূপে প্রতিবাদ সে কেমন । উ । কোল লোকের মনস্থে কিম্ব প্রমণে যখন বাধ দিত্তে ক্ষয় স্থখন স্বভাব, বাক্য, এবং স্বর,স্বাভাবিক করা উচিত বিশেষ দাম্ভয, না করিয়৷ এই কহ বিধি যে এ অকিঞ্চনের বেধে এই কয় । আর থার্থ পক্ষ হইলেও উষ্ণু স্বভাবে নিষ্পত্তি অপেক্ষ। বরং অপারক অঙ্গীকার দ্বার কথোপকথনের পরিবত্ত কর শ্রেয় । প্র ; তান, কখকের কথা ভঙ্গ কি ! উ । সভ মধ্যে আপনি কথা কহিয়৷ কিন্তু। কোন নুতন বিষয় উপস্থিত করিয়া, অন্য কখকের কথা ভঙ্গকর, লোকের মন্দম্বভাৰ বলা যায়। উচিত যে কথকের প্রবাদ সাঙ্গ চইলে আপন বক্তৃক্ত। আরম্ভ করে । গ্র i কথনের প্রতি মনোযোগাভাব কেমন । উ। যখন এক ব্যক্তি কোন বিষয় নিবেদন করিতেছে তখন ধে শ্রোত অমনস্ক হয়, যথ। গবাক্ষ দ্বারা অন্যদিগে দৃষ্টিকরে,অঙ্গুলী দ্বার। নাসিক খোটে, কেহ নসাধার ঘুরায়, অথবা তৃতীয় ব্যক্তিতে এক কথ, কষ্ক্রিয় উঠে, ইত্যাদি কুব্যবহারকে অমনোষে৷ গের চিহ্ন বলি এবং ইহা প্রকাশে বক্তাকে ক্ষুদ্রজ্ঞান কর। অথবা জুছকরা হয় এ ব্যবহার সভোর নিতান্তই ঘূর্ণীত । প্র । বৃহদুল্প কি ৷
পাতা:অজ্ঞান তিমির নাশক.djvu/৩৫
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।