এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
প্রথম ধ্যায়ে ততীয়পদ প্রথমাধিকরণ মুণ্ডক উপনিষদে উক্ত হইয়াছে সে স্বর্গ, পৃথিবী, অন্তরিক্ষ, মন এবং প্রাণ র্যাহার অধিষ্ঠানে বর্ত্তমান রহিয়াছে, কেবল তাহাকেই জান, অন্য বাক্য পরিত্যাগ কর, তিনিই সংসার পারের সেতু । এই বিষয় বাক্যেতে সন্দেহ এই, যে উক্ত সর্ব্বাধিষ্ঠান ভূত বস্তু কি স্থত্রাত্মা হিরণ্যগর্ত্ত, কি প্রধান, কিম্বা ভোক্তা জীব, অথবা ঈশ্বর ? ইহাতে প্রথমতঃ মৃতি বল ও স্মতি বল এবং আত্ম শব্দ বলেতে পূর্ব্বোক্ত তিন পক্ষই সম্ভব হয় । ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার সিদ্ধান্ত এই যে উক্ত বিষয় বাক্যে আত্ম শব্দ প্রয়োগ থাকাতৃে হিরণ্যগর্ভ বা প্রধান তাহার প্রতিপাদ্য হইতে পারে না, আর উক্ত বাক্যে মক্ত পুরুষের প্রাপ্যত্ব বর্ণনা থাকাতে তাহা জীবেরও সম্ভবে না, অতএব উপক্রম, উপসংহার ও যুক্তি , দ্বারা কেবল পরব্রহ্মই উক্ত বাক্যের বাচ্য ইহা সিদ্ধ হইল”। ১ ।