পাতা:অধিকরণমালা.djvu/৩৫৩

১ অধ্যায় \O8 ৪ পাদ দ্বিতীয়াধিকরণ শ্বেতাশ্বতরোপনিষদের চতুর্থাধ্যায়ে উক্ত হইয়াছে যে, রক্ত শুক্ল কৃষ্ণ বর্ণাত্মক যে অজাসে একই মাত্র । এই বিষয় বাক্যে এইৰূপ সন্দেহ হা যে,এই অজ শব্দের বাচ্য সাংখ্য শাস্ত্রোক্ত প্রধান,কি ছান্দোগ্য শ্রাতৃক্ত প্রকৃতি ? তাহাতে প্রথমতঃ সাংখ্য শাস্ত্রোক্ত প্রধানই বোধ হয়, যেহেতু এস্থলে স্মৃতিতে তাহার গুণের সাদৃশ্য উক্ত হইয়াছে,ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার সিদ্ধান্ত এই যে,এ স্থলে অজ শব্দে ছন্দোগ্যশ্রাতুক্ত প্রকৃতিই উক্ত হয়,যেহেতু শ্রুতিতে ইহার গুণের সাদৃশ্য আছে এবং স্মৃতি প্রমাণ অপেক্ষ শ্রুতি প্রমাণ প্রবল হয় ২ তৃতীয়াধিকরণ বৃহদারণ্যকোপনিষদের ষষ্ঠাধ্যায়ে উক্ত হইয়াছে যে, পঞ্চ পঞ্চ জন এবং আকাশ র্যাহাকে আশ্রয় করিরা আছে, তাহাকে আমি আত্মা অমৃত এবং ব্রহ্ম বলিয়া মানি,ইহা জীনাতেই আনি অমৃত হইয়াছি । এই বিষয় বাক্যেতে যে পঞ্চ পঞ্চ জন শব্দ আছে তাহাতে সাংখ্য শাস্ত্রোক্ত उडू मदल উক্ত হয়, কি শ্রুতি প্রসিদ্ধ প্রাণ, চক্ষু, শ্রোত্র, মন এবং অন্ন উক্ত হয় ? এই প্রকার সন্দেহে প্রথমতঃ সাংখ্য শাস্ত্রোক্ত পঞ্চবিংশতি তত্ত্বই বোধ হয়,যেহেতু দুইবার পঞ্চ শব্দ থা কাতে পঞ্চ বিংশতি বুঝায়, ইহা পুর্ব্বপক্ষ । ইহার সিদ্ধা ন্ত এই যে, উক্ত পঞ্চ পঞ্চ জন শব্দে প্রাণাদি পঞ্চই বুঝায় যেহেতু বাক্যশেষে তাহাই প্রতিপাদিত হইয়াছে ৷ ৩ ৷