পাতা:অধিকরণমালা.djvu/৩৫৫

১ অধ্যায় ৩৬ ৪ পাদ, এ বাক্যের প্রতিপাদ্য বোধ হয়, ইহা পুর্ব্বপক্ষ । ইহার সিদ্ধান্ত এই যে এ স্থলে কর্ম্ম শব্দের জগদ্বাচিত্বহেতু উক্ত বাক্যের প্রতিপাদ্য জগৎ কর্ত্ত ব্রহ্মই হয়েন,অতএব তাহাকেই জানা কর্ত্তব্য ৷ ৫ ৷ ষষ্ঠাধিকরণ বৃহদারণ্যক উপনিষদের চতুর্থাধ্যায়ে মৈত্রেয়ীর প্রতি যাজ্ঞবলক্য উপদেশ করিয়াছেন যে, অরে মৈত্রেয়ি! আয়ারই শ্রবণ, মনন, ও নিদিধ্যাসন করা কর্ত্তব্য । এই বিষয় বাকো আত্ম শব্দে জীবাত্মা, কি পরমাত্মা উক্ত হয়েন ? এই সন্দেহে প্রথমতঃ জীবাত্মাই প্রাপ্ত হওয়া যায, যেহেতু তাহার পরবাক্যে তাহার ভোগ প্রীতি যুক্তত্ব উক্ত হইয়াছে, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার উত্তর এই যে ঐ বাক্যের উপক্রম এবং উপসংহারেতে অমৃতত্ব প্রাপ্তির সাধন আত্মজ্ঞান বর্ণিত থাকাতে তাহার প্রতিপাদ্য পরব্রহ্মই হয়েন ৷ ৬ ৷ soameso-o-o-o' সপ্তমাধিকরণ জগৎ কারণ প্রতিপাদক সমুদায় শ্রুতি বাক্য এ অধিকরণের বিষয় । এই বিষয় বাক্য সকলেতে সন্দেহ হয় যে,বহ্ম জগতের কেবল নিমিত্ত কারণ মাত্র হয়েন, কি নিমিত্ত ও উপদান উভয় কারণ হয়েন ? তাহাতে প্রথমতঃ বোধ