এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
দ্বিতীয়াধ্যায়ে দ্বিতীয় পদ প্রথমাধিকরণ সাংখ্য শাস্ত্রোক্ত সুখ দুঃখ মোহ ময় প্রধান জগতের কারণ হয়েন, যেহেতু জগতের সমুদায় বস্তুতেই সুখ দুঃখ মোহ ব্যতীত আর কিছুই দৃষ্ট হয় না, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার উত্তর এই যে, দেহেন্দ্রি যাদি বিচিত্রময় এই জগতের সংস্থান বিশেষ অর্থাৎ অল্প প্রত্যঙ্গ রচনা করা এবং রচনা বিষয়ক প্রবৃত্ত্বি অর্থাৎ যে বিষয় রচনা করিতে হয় পূর্ব্বে তাহার স্বৰূপ আলোচন না করিলে তাহ সুন্দরন্ধপে প্রস্তুত হয় না, তাহাতে সেই আলোচনা প্রবৃত্তি, অচেতন প্রধানের সম্ভব হয় না, সুতরাং সুখ দুঃখেতে তত্তং কর্ম্মের কারণত্ব প্রযুক্ত তাহার নিমিত্ত কারণ রুপ ঈশ্বরেতে কোন দোষ হইতে পারেন ৷ ১ ৷ দ্বিতীয়াধিকরণ চেতন ব্রহ্ম হইতে যে অচেতন জগৎ উৎপন্ন হইতে পারে তাই পুর্ব্বে প্রতিপাদিত হইয়াছে, কিন্তু কাণদ মত
