এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
দ্বিতীয়াধ্যায়ে ততীয়পাদ প্রথমাধিকরণ তৈত্তিরীয় উপনিষদে উক্ত হইয়াছে যে সেই পরমাত্ম। হইতে আকাশ উৎপন্ন হইয়াছে, এই বিষয় বাক্যেতে যে উৎপন্ন শব্দ উক্ত হইয়াছে তাহা বিহিত নহে, কারণ আকাশ মিত্য পদার্থ, তাহার উৎপত্তি সম্ভব হয় না সুতরাং এস্থলে যে উৎপত্তি শব্দ আছে তাহাকে গুণ যৌগিক বলা যায়, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার উত্তর এই যে আকাশ নিত্য নহে যেহেতু তাহ হইলে এক বস্তু জ্ঞানেতে যে সর্ব্ব বস্তু জ্ঞান হয় তাহার আর স্থল থাকে না, কারণ ঈশ্বরকে জানিলে তাহার কার্য মাত্রই জানা যায় অন্য বস্তু কি প্রকারে জানা যাইতে পারিবেক ॥১৷৷ দ্বিতীয়াধিকরণ তৈত্তিরীয় উপনিষদে পুনর্ব্বার কথিত হইয়াছে যে অt কাশ হইতে বায়ু উৎপন্ন হয়, এই বিষয় বাক্যে যে উৎ
