এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
দ্বিতীয়াধ্যায়ে চতুর্থপাদ প্রথমাধিকরণ শ্রুতিতে উক্ত আছে যে এই জগতে পূর্ব্বে কিছু মাত্র ছিল না, তবে তৎকালে কি ছিল? এ প্রশুের সিদ্ধান্ত এই যে তৎকালে কেবল ইন্দ্রিয় সকল ছিল,এই বাক্যে সৃষ্টির পূর্ব্বে ইন্দুিয়ের সদ্ভাব ব্যক্ত থাকাতে তাহারদিগকে অনাদি বলা যায়, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার উত্তর এই যে ইন্দ্রিয়ের উৎপত্তি স্বীকার না করিলে এক বিজ্ঞানে সর্ব্ব বস্তু জ্ঞানসম্পন্ন হয় না এবং ইন্দ্রিয়ের উৎপত্তি ও ভূত কার্য্যত্ব শ্রুতিতে স্পষ্ট আছে, অতএব ইন্দ্রিয় সকল আত্মা হইতে উৎপন্ন, ইহা সিদ্ধ হইল ৷৷ ১ ৷৷ দ্বিতীয়াধিকরণ সামান্য ৰূপে ও বিশেষ ৰূপে কোন কোন শ্রুতিতে ইন্দ্রিয়ের সপ্ত সংখ্যা উক্ত থাকাতে কেহ কেহ ইন্দ্রিয়ের
