৩ অধ্যায় bペ 이 y ইহার উত্তর এই যে উক্ত পুরুষ সকল পূর্ব্ব কম্পে তপস্যা দ্বারা পরমেশ্বরকে প্রসন্ন করিয়া পরকল্পে অধিকারি পদ প্রাপ্তি পূর্ব্বক প্রারব্ধ কর্ম্মাবসানে মুক্ত হয়েন, অতএব জ্ঞানিদিগের মুক্তি অনিয়ত নহে ॥ ১৯ ॥ . ه • বিংশাধিকরণ । গাগি ব্রহ্মণে ও কঠবল্লীতে তাবৎ বস্তু নিষেধ পূর্ব্বক ব্রহ্মাববোধ প্রতিপাদিত হইয়াছে, তাহান্তে নিষেধ সকলের পরস্পর উপসংহার করা কর্ত্তব্য নহে, যেহেতু সে সকলের উপসংহারে প্রয়োজন নাই, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহার এই যে নিষেধ সকল আত্মস্বৰূপ ন হইলেও আত্মার উপলক্ষক হয় সুতরাং তাহারদিগের পরস্পর উপসংহার করা কর্ত্তব্য, ইহা কেবল স্বশাখায় নহে শাখান্তরেতেও সম্ভব
- ३ ॥ २० ॥
একবিংশণধিকরণ । কোন কোন শ্রীতিতে উল্লেখ আছে যে জীবাত্মা ও পরমায়। উভয়েই কর্ম্মফল ভোগ করেন, অন্য শ্রুতিতে একের ভোক্তৃত্ব অন্যের ভোগাভাব অর্থাৎ কেবল দ্রষ্ট ত্ব উক্ত । হইয়াছে, অতএব উভয়ের স্বৰূপভেদ প্রযুক্ত উভয় বিষয়ক বিদ্যা পৃথক হউক, ইহা পূর্ব্বপক্ষ । ইহাব উত্তর এই যে প্রথমাধ্যায়ের দ্বিতীয়পাদের-তৃতীয়াধিকরণে উভয়ের কর্ম্ম ੋ ਂ স্কৃত্ব বাচক শ্রুতির একের ভোক্তৃত্ব অপবের অভো
