প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৩৪৫

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


বুদ্ধগয়া। [ শ্ৰীসুরেন্দ্ৰকুমার বন্দোপাধ্যায় কর্তৃক লিখিত । ] ভাবতে বুদ্ধগয়া কি হিন্দু কি বৌদ্ধ উভয় ধৰ্ম্মালম্বীব একটি অতি পবিত্র তীর্থ। এৰূপ দ্বিবিধ ধৰ্ম্মাবলম্বীর একই তীৰ্থ আর কোথাও নাই। বিহারে বৌদ্ধধৰ্ম্মের উত্থান এবং বিস্তারহেতু বিহাব বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বীমাত্ৰেবই পক্ষে একটি আদরেব স্থান। গয়াধামে শাক্যরাজকুমাব সম্যক সমৃদ্ধ হইয়াছিলেন বলিয়া গয়াধাম বৌদ্ধধৰ্ম্মাবলম্বীর পক্ষে সৰ্ব্বোত্তম তীর্থক্ষেত্ৰ। এই স্থান প্ৰকৃত পক্ষে গয়া ষ্টেসন হইতে সাত মাইল দূববস্ত্রী-বোধগয়া বাউক'বেল নামে খ্যাত। এইখানেই শাক্য বাজকুমাব সিদ্ধার্থ এক বিশাল অশ্বখ ৩বর্গমূলে বজাসনে সমাধিস্থ হইয়া সিদ্ধিলাভ কবিয়ছিলেন-- সেই বৃক্ষ এখনও মহাবোধিদ্রুম বলিয়া বিখ্যাত এবং যেখানে বুদ্ধদেব বসিয়া সিদ্ধিলাভ করিয়াছিলেন, সেই আসন বজাসন বলিয়া আখ্যাত । এই সংখ্যার প্রচ্ছদপটে যে আলোকচিত্র মুদ্রিত হইমাছে, তাহাব কিছু পবিচয় পাঠকবর্গকে উপচাব দিব। এই চিত্ৰখানি আমাৰ শ্ৰদ্ধেয় বন্ধু প্ৰসিদ্ধ প্ৰত্নতত্ত্ববিৎ পণ্ডিত ডাক্তার সম্পূনার সাহেব আমাকে কয়েক বৎসব পূর্বে উপহাব দিয়াছিলেন। বুদ্ধগয়ার একাপ আলোকচিত্র বডষ্ট বিবল । ইহাতে বুদ্ধগয়ার মুন্দির ও মন্দিরপার্শ্ববৰ্ত্তী স্তুপগুলি অ৩ি সুস্পষ্টভাবে প্ৰদৰ্শিত হইয়াছে। পুবাবৃত্ত লেখকগণের মধ্যে বৌদ্ধবিহাবসম্বন্ধে হাওয়েন সাংএব। লিখিত ভ্ৰমণবৃত্তান্ত হইতে জানা যায় যে, মৌৰ্যBD DBDuD DDBB BKB DDD D DBBDD BBB कान्न । किङ बर्द्धबान भनिब्र ८कान् गभएब्र निर्थिङ श्ब्र, ५lशद कि जि5ध qथन s श्रां ७वां शांद्र नाश्। थालू BDBBDBLt BDDBD DBLD gg uDBBBD SKDBDDDD কর্তৃক নিৰ্ম্মিত হইয়াছিল। বৰ্ত্তমান মন্দিবটি এককালে ত্রিতল ছিল, কিন্তু ১৮৮০ খ্ৰীষ্টাব্দে সম্পাঙ্গাবকালে ত্রিতলের কক্ষটি বন্ধ করিয়া দেওয়া হয়। কথিত আছে যে, সপ্তদশ শতাব্দীতে দশনামিক সন্ন্যাসী সম্প্রদায়ের গিবি উপাধিধাবী এক দল সন্ন্যাসী আসিয়া মহাবোধিতে মঠস্থাপনা করেন YYEBDB DLD BELBB DDD DDBD বইবিধ সাহায্য পাইয়া তাহদের মঠের উন্নতিসাধন করেন। বঙ্গীয় গবৰ্ণমেণ্টের অনুমন্ত্যানুসারে ১৮৮০ সালে এই মন্দিরের সংস্কার আরম্ভ করা হয় এবং ডাক্তার জে. ডি. এন. EL KBDBBS S DBDBDDBD LHJJD S DBBD DDBDB SLE EL BBD DDDBS tBBDD KutDD S DBB0 श थक क्य भकिन अविक्रूड श्वांश्लि। [ډوا] বৰ্ত্তমান মন্দিবোব একটি মাত্ৰ প্ৰবেশদ্বাবে এবং ४१भ श्रृंत्श्ब्र डेडम्र १iएवं विडाल ऊंबिांब्र छूछे 6नांशॉन আছে। এই গৃহের আচ্ছাদনের প্রস্তরসমূহে শ্ৰীষ্টিয় ত্ৰয়োদশ ও চতুৰ্দশ শতাব্দীব্য বৌদ্ধতীর্থযা৭িগণের খোদিত লিপি দেখিতে পাওয়া যায় । গৃহেব প্ৰান্তে মন্দিবেব গর্ভগৃহেব দ্বাব অবস্থিত ; মন্দিবেব অভ্যন্তবটি অত্যন্ত অন্ধকাব ; সম্মুপে পাষাণনিৰ্ম্মিত সুবৃহৎ বেদী এবং বেদীব উপব প্রস্তবনিৰ্ম্মিত সিংহাসনোপবি উপবিষ্ট ভূমিম্পৰ্শমাদাস্থিত বুদ্ধ মুক্তি । বৰ্তমান যুগেৰ তীৰ্থর্যাত্ৰিগণ প্ৰদাও খাম 0 BEEEE DDSDBD LSttB DBDBD DBBDSBDS KYSBBD প্রাচীবে তিববত ও চীনদেশীয় নানাবিধ বর্ণের মন্ত্ৰপূত পতাকা লম্বিত আছে । সিংহাসনো পবি খোদিত লিপি হইতে “ BBB DD BDS DBgD D LDDB DDDB BB DBD কর্তৃক প্ৰতিষ্ঠিত হইয়াছিল। নানাদেশীয় বৌদ্ধ তীর্থযাত্রী সময়ে সময়ে এই মন্দিরে বহুতব স্তম্ভ উৎসর্গ কবিয়াছেন এবং এখনও তাহার বহু চিহ্র স্তম্ভগাত্রে বিদ্যমান আছে ; আবাব অনেকগুলি ধ্বংসপ্ৰাপ্তও হইয়াছে। বৌদ্ধগয়া মঠের মোহাস্থ কিছু দিন পদে যে স্তম্ভ উৎসর্গ কবিয়াছিলেন, তাতাই এখন ধ্বংসাবশিষ্ট বেষ্টনী বা উপব সংস্থাপিত আছে । মন্দিবেব সম্মুখে নেপালী ও তিববতদেশীয় অনেকগুলি ঘণ্টা আছে। সম্মুখে পাষাণনিৰ্ম্মিত বৃহৎ তোবণ L SBDBDBD DDDBBD KSB BBDD DDBKBD DBB S দক্ষিণপাৰ্থে ইষ্টকনিৰ্ম্মিত কতকগুলি ক্ষদ গৃহমধ্যে পুৰ্ব্বতন মোঙ্গান্তগণের সমাধি এবং কতকগুলি বুদ্ধমূৰ্ত্তি বক্ষিত আছে। তন্মধ্যে একটি বুদ্ধমত্তি গৌডেব বাজা পাগম মচৗপাল দেবেবী একাদশ বাজাঙ্কে প্ৰতিষ্ঠিত হই যাছিল। বলিয়া জানা যায়। মন্দির প্রাঙ্গণেব দক্ষিণদিকে একটি প্ৰাচীন পুষ্কৰিণী আছে-ইঙ্গাব নাম বোধ পোপব বা বুদ্ধপুণ বিণী । মুসলমান রাজত্বকালে বৌদ্ধধৰ্ম্মেৰ অবনতি হু ওয়ায় ক্ৰমশঃ মহাবোধি-বিতার বালুক বাঁশিতে আচ্ছাদি ৩ চেতিয়া গিয়াছিল-গত উনবিংশ শতাব্দীন মধ্যভাগে বা লুকাবাশি খনন কবিয়া মন্দিরেব নিম্নদেশ ও গর্ভগৃহের উদ্ধাব সাধিত DBDBLYSS DBBBDS BDST SYS DYYS D DYY KKBLBD S DDBSBSBDBBDB YDDDB DSEEESDDD अनि न निग्डि श्नांछि०ा । शब्रा बूकाग्रा पत्नि शान, ऊँiशब्रा भाईब्र अडालव्र ललन • কবিলে বুঝিতে পরিবেন যে, বৌদ্ধজগতেব কি আশ্চৰ্য্য