প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:অনাথবন্ধু.pdf/৪৪২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


0s. প্রাচীরের উল্লেখ থাকিলে তাহা বৌদ্ধযুগের পরবর্তী রচনা DB BDDB DBS DDS DBDLB DBDD BD DDBDD সম্ভাবনা। কারণ দার্ষদ শিল্প যে বৌদ্ধযুগের পরবর্তীকালে DDDBD DSD S BD BD DBBD DiBu uBBB প্রতিষ্ঠিত ब्रह, ऐंश @का? काश्मांन बl presumption BBS DDD S SBBD DBD SDDSBD DBB BDDB डेनब्र बनिन्ना कब्रिा बङ थि७औं ब्रष्ठि श्श्टङzछ, जबछ्रे अल इद्देशां बांब । , dश्कों लूथ शैडिशएलब्र डेकांब्राफ़छेत्र चांड छेडिহাসেরই সৃষ্টি হইয়া থাকে। আবার রাজনীতিক কারণেও সমসামরিক ইতিহাসও বিকৃতভাবে লিখিত হইয়া থাকে। সকলেই স্বজাতির দিকে টানিয়া লিখিয়া থাকেন। অনেক সময় রাজারা যে ইতিহাস লেখাইয়া থাকেন, তাহা তাহাঁদের স্তব মাত্র, প্ৰকৃত ইতিহাস নহে। মুসলমান ঐতিহাসিকগণ যে তাহাদের বিজিত জাতিদিগের অতীত গৌরবের বিশেষ উল্লেখ করিতেন না, বরং তাহার চিহ্ন পৰ্য্যন্ত বিলুপ্ত করিয়া দিতে প্ৰয়াস পাইতেন, তাহার কারণ তাহাদের ধৰ্ম্মান্ধতা নহে, রাজনীতিক দূরদর্শিতা। যে BBDBBDD DDBD DB BDBD DBDBBDBDB BDD পুস্তকাগার নষ্ট করিয়া ফেলিয়াছিলেন, সেই রাজनौडिक विश्वप्नद्र क्रल भूगलमान 6ननांडि नांलगांब्र ७ विजमनियांब्र भूखकांशांद्र उन्ौडूड कब्रिब्रांछिएलन। cय कांब्राणी ऊांशंब्रा शृंख्रकांशांव्र विनछे कब्रिाऊन, cनरे কারণেই ৰোধ হয়, তাহারা দার্ষদী কীৰ্ত্তির বিলোপসাধনে প্ৰয়াস পাইতেন । তাই মনে হয়, রাজনীতিক কারণেও প্রকৃত ইতিহাস বিলুপ্ত এবং ভ্রান্ত ইতিহাস প্রচারিত হইয়া থাকে । স্বদেশপ্ৰেম বা স্বজাতির প্রতি অহেতুক পক্ষপাত প্রভৃতি ইতিহাসবিকৃতির একটা বড় কারণ । অনেক জাতি আপনাদের দোষ সহজে প্ৰকাশ করিতে চাহেন না ; আপনাদের দীনতা ও হীনতাস্বীকারে সম্মত নহেন। এরূপ গোড়ামি প্ৰকৃত ইতিহাসচর্চার ঘোৱ পরিপন্থী । ধৰ্ম্মান্ধতাও ঐ রূপ। ঐতিহাসিক সত্যসন্ধানের প্রতিকুল । অনেক হিন্দুই মনে করেন যে, "প্রাচীন হিন্দুগণ বুঝি ৰ দেৰতাদিগের অপেক্ষাও উচ্চ ও একেবারে অভ্ৰান্ত ছিলেন । এরূপ বিশ্বাস লইয়া ঐতিহাসিক সত্যসন্ধান চলে না। এইরূপ গোড়ার দল প্ৰকৃত ইতিহাস প্রচারের বিরোধী। ক্লার এক দল লোক আছেন, তাহারা ঢাির্স প্রাচীনকালে যে কোন দেশে সভ্যতার প্লাঙ্গতিং প্রস্ফুটিত হইয়াছে-ভান-বিজ্ঞানের আলোক . " " [ ©षष त्रे, चकारांशे, ४०७ ।। LSLSLSLSLSLSSTLS LSLS S LSLSLSLSLSLSLSLSLSLS seas ৰিকীৰ্ণ হইয়াছে, তাহা তাহারা বিশ্বাসই করিতে পারেন না। थांौन भिभाब्र qका खनधडि हिल cय, डांब्रडयांगौब्रा के দেশে যাইয়া সভ্যতার বিস্তার কারিয়াছিল। তথাকার 5ांछूभि नभांव-८श्रोब्रांभिक आधाविक-जीभांखिक बौद्धि এইরূপ ধারণা বদ্ধমূল করে। কিন্তু ঐতিহাসিক কুকটেলর ঐ কথাটা এইভাবে উড়াইয়া দিতে চেষ্টা করেন যে, ঐরূপ করা নিতান্তই অসম্ভব ; কারণ ভারতবাসীদের যে কম্মিান কালেও নৌবাহিনী ছিল, তাহার প্রমাণ নাই ! অথচ সেই কুকটেলরই বলিয়াছেন যে, নীলনদের মোহানার কাছে— লোহিত সাগরের উপকূলে হিন্দুদিগের ছোটখাট উপনিবেশ ছিল। যাহারা সাগরপথে এত দূরদেশে ছোটখাট উপনিবেশ স্থাপিত করিতে পারে, তাহারা যে একটু দলে পুরু হইয়া আসিয়া একটা দেশে সভ্যতার বিস্তার করিতে পারে না, ইহাই বা কোন দেশী কথা, তাহা বুঝিয়া উঠা কঠিন। আর এক দলের সংস্কার যে, এই পৃথিবী ছয় হাজার বৎসর D Du DDDLLL S LL BD DBD B DDDB BBD পূর্বে ইহাতে একটা প্ৰলয়কাণ্ড ঘটে ; তাহার পর ধরাপৃষ্ঠে মানবসমাজে সভ্যতার বিকাশ হয়। কাজেই তঁাহারা KYYS GLLYY DBDLDLDDD DDDD DBBDBY DBLL পুরিতে চাহেন। যুরোপীয়দিগের মধ্যে এইরূপ কুসংস্কার অত্যন্ত প্ৰবল ৷ বিজ্ঞান তাহাদের সেই সংস্কারের উপর মুদগরাঘাত করিলেও তাহা তাহারা সহজে ছাড়িতে পারিতেছেন না । মিশরের কোন কোন স্থান খনিত করিয়া র্তাহারা ভূগর্ভে কতকগুলি মৃণুয়ুপাত্রের ভগ্নাবশেষ প্রাপ্ত হন। যে স্থানে উহা পাওয়া যায়, সেইখান হইতে নীলনদের পলি পড়িয়া যতখানি ভূমি পূরিয়া উঠিয়াছে, বৈজ্ঞানিক হিসাবে ঐখানের ততখানি মৃত্তিকাপূৰ্ণ হইতে অন্ততঃ পনর হাজার বৎসর লাগে । তখন কেহ কেহ সাব্যস্ত করিলেন যে, ঐ স্থানে বোধ হয় প্রাচীনকালে কোনরূপ কুপ গৰ্ত্ত বা পাতকুয়া ছিল, সেই পাতকুয়ার ভিতর অতি প্রাচীনকালে অন্ততঃ দুই হাজার তিন হাজার বৎসর পূৰ্ব্বে ঐ ভগ্নী মৃন্ময়পাত্রগুলি নিক্ষিপ্ত হয়। কিন্তু তাহার পর যখন আরও কয়েক স্থানে ঐ রূপ জিনিস পাওয়া গেল, তখন সে থিওরী পরিত্যক্ত হইল এবং তৎপরিবর্তে এইরূপ একটা থিওরী বা মত প্ৰচারিত হইল যে, ঐ অঞ্চলের মৃত্তিকা বোধ হয় কোন অজ্ঞাত কারণে কতকটা বসিয়া গিয়া থাকিবে। যাহা হউক, তখন একটা আজামৌজা রকমের হিসাব করিয়া সাবান্ত হইল যে, ঐ ভগ্নাবশেষগুলি প্ৰায় পাঁচ ছয় হাজার বৎসরের त्रूब्राऊन । स्त्रांबांद्र ८कश् cकश् छेश छिन्न फ़ांद्रि शंख বৎসরের বলিয়া সাব্যন্ত করিয়াছেন । কিন্তু সত্যসন্ধানে এরূপ আজামৌজা বব্যস্থা চালান উচিত নহে । [ ক্রমশ: |