পাতা:অনাথ আশ্রম - ক্ষীরোদপ্রসাদ বিদ্যাবিনোদ.pdf/৮

۱ . . . . ! " نسسسسسسذ"..::*. , , r. i. শুনতে পাবে না। পরম ধার্ম্মিক গর্দভের অত্যা- ? চার সুধু নিরীহ চিরপদদলিত তৃণের উপর। কে তাঁর খোজ ক’রে, কে তাঁর স্মরণ রাখে? : ... সিংহ যে বনে অধিষ্ঠিত, তারই চারিদিকে অভ্র- 1; ভেদী তরুর গায় মর্ম্মভেদী নখচিহ্ন। আজ । পদ্মিনী । আলা। যদি তুমি সুধু কর্ণনাসিকাযুক্ত একটী অবয়বহীন মাংসপিণ্ড হ’তে, তাহলে তুমি আমার যোগ্যতার উজীর হতে। যাও, এখন একটু নিদ্রা দাওগে, তাতে আমার রাজকার্য্যের অনেক সাহায্য হবে। [উজীরের প্রস্থান । পিতৃব্যকে হত্যা করলুম-তহ’তে আমার ! অনিষ্ট হবার কোনও সম্ভাবনা নেই জেনেও হত্য আমি পিতৃব্যকে নিহত ক'রে সিংহাসন দখল ; করলুম। কেন ? এ একটা কৌশল। সাম্রাজ্য করতে চলেছি, আমার নাম একদিনের ভেতরেই | হিন্দুস্থানের প্রান্তে প্রান্তে ছুটে গেছে। বক ধার্ম্মিক হয়ে গোপনে নিরীহ প্রজার সর্বনাশ করলে কি আর তা হ’ত ? আমার ‘ভােলমানুষ’ অভিধানটী দিীর গঞ্জীর বাইরে এক অঙ্গুলি প্রতিষ্ঠার একটি নূতন নীতি। আমায় সাদি লোকে চিনতেই পারবে, তাহলে, রাজা য়ু মজা কি ? অন্যে যে পথটা সহজ বলে চলবে, আমি প্রাণান্তেও সে পথ মাড়ব না । অন্যে । যে পথে চলতে ভয় পাবে, আমি সেই পথেই পা স্থানও অগ্রসর হ’ত না । আমি মরবার পরদণ্ডেই সে সুনাম দিল্লীর পথের ধুলোর সঙ্গে মিশিয়ে ষোত । যাও, আর নিবেদন আরজি নিয়ে আমার দেব। লোকে সাধারণতঃ যে কার্য্য এতকাল ক’রে আসছে, আমি তার উলটো করব। তাতে | চুনিয়ায় দু’দিনের বেশী যদি না থাকতে হয়, তাও কাছে এস না। সুধু দেখ-আমি রাজ্য ! স্বীকার। ধর্ম্ম কি, অধর্ম্ম কি, কিছুষ্ট বুঝি না। সুশাসনের জন্য, একটা বিশ্বব্যাপী নামের জন্য { DD S S DD S DDD S SSKD BB DJSASSDSS পনা,’ ‘হুজুর”, “জনাব’ ইত্যাদি কতকগুলি গালভরা শ্রবণভেদী শব্দে আমার মাথা গুলিয়ে गिcभी नां । یه মোজা। যথা আজ জাহাপনা। বুড়োমানুষ ! যদি একটা আধটা বেফাঁস কথা হয়, ধরবেন না । আলা। তোমার বাক্য চাই না, বুদ্ধি চাই না-তোমার দ্বারা কোনও কাজ চাই না। श्शू स्थांभांव्र श्थl cणीांनांत्र छ भांव भारणी Cei « |ার যশ-সৌরভ । মোজা। যে হুকুম। এখন থেকে এই | দুটােকেই আমি সর্ব্বদা খসে মেজে রাখব। যেটা আমি ধর্ম্ম বলি, অন্যে সেটাকে অধর্ম্ম বলে ! কই এ জগতে দু’জন লোকেরও 'ত ধর্ম্মগত মিল দেখলুম না ! বাঘ হরিণ সুপ্রাপ্য করবার জন্য ভগবানকে ডাকে, হরিণ বাঘের হাত থেকে প্রাণ বঁাচাবার জন্য তগবানকে তাকে ভগবান কখন বাঘের কথা রাখছেন, কখন বা হরিণের কথা রাখছেন । এই দিল্লীর সিংহাসন এক সময় হিন্দুর ছিল, এখন মুসলমানের। মুসলমান বলে, কাফেরের হাত থেকে রাজ্য কেড়ে নিয়ে ধর্ম্ম করেছে, হিন্দু বলে, ৰিধর্ম্মীরা এসে আমাদের ধর্ম্মরাজ্য অপহরণ করেছে । ও ধর্ম্মধর্ম্মের হিসেব নিকেশে মিলিয়ে পেলুম না। कicअछे अभिांकि qक दिङ्ग। मूठन श्रृंथ अवनदन করতে হয়েছে। পিতৃব্য যদি আমার কাছে আমি তাকে সব দিতুম। চাইলেন ব'লে ছলনা।