, , a wক্ষ", विट्ज बटखरे चांझड चाद् घ* cद्रब्रां९ शtब्र যেতে পারে । মধু। ওঃ ৰাপথেশপাহেবের মুখের ওপর কি কথা কইতে পারি। আর বলি ঠাকুর, পরের চাকরী তত্তে গেলে এত ৰামনাই পাষায় না, পূজে লাছিক ফাহিকগুলো प्रविवांटग्न करझूई झग्न, अांद्र बिन्छ cब्रt५ iওয়া বয়ে যুকি-ওটা বাপু ভিটফিলিমি, গঃ হাঃ হাঃ হাঃ ! পূজোফুলে ভট্টগযিাগিরি १ ऽंब *िःङ्घ्र श्रूणि ब्रt१, ८शंष्ट्रश्न इ'tण **न व झग्न कङ्गाद ।
- ौडां । कि, ८ठांथांब्र कांकड्रौग्न अछ श्रृंछ। মাহিক ছেড়ে দেব ! ব্রাহ্মণের আচার পরিট্যাগ করবো । তা আপনার উপযুক্ত কথাই লেছেন ; পূজা আচারের মর্শ আপনি বুৰবন কি ? আপনি যথার্থই বংশের তিলক, মাপনার এই অবস্থার উন্নতি দেখে আমার সময়ে সময়ে সন্দেহ হতো যে, বোধ হয়, আপনার গর্ভধারিণী কোন ব্রাহ্মণের প্রতি বশেষ ভক্তি দেখিয়েছিলেন, কিন্তু আজকের কথায় বুঝলেম যে, আপনার শীরে নির্জল शशूव ब्रऊ विच्छषांन, वङ्क्ष चiमि नश्व बजङ्ग ड्राप्टिङ अश्रृंमाद्ध छन्। आँख्न अस्ति cद शृष्ण विश्%ाकूटबद्ध नखान, टेनरूबा कूगौन श्रब cब्बद्दछझ्इ $*ांनन-कनूब्र मांनद्ध क८ख ७८नছিলেম, আমারও যথেষ্ট শাস্তি হয়েছে, এরূপ অপকর্ম্ম না করলে যে কলুক্তে আমার পিতৃ পুরুষের স্বশায় পাদক জল দিতেন না, সেই কলু জামায় ধমকে পূজা আহ্নিক বন্ধ করতে বলে ! তা যা হয়েছে হয়েছে, সমস্ত পরিবার नl cथtब भtद्र चौकांब्र, उबू ७ वरूबांद्रेि অর্থ জাৱ করবে না; এই রইল,মাজ থেকে চাকরীর মুখে জাগুন, পেজেনের মুখেও আগুন ; কন্তু-বড়ম্বৰু, তোমার সাহেব বাৰাকে বলে খে পড়ার যুগুয়ে আৰু কলম্ব ক্ষে না,
ః ۹ سالا ৰুম্বারনে গিয়ে সপরিবারে মাধুরী ষ্ণুেগ খাব। দুঃ তোর চাকী—স্থ ভগবান! -- [ नैौड़ांचाबद्र अज्ञान । মধু। ছোট লোকেদের বড় জাম্পর্ব বেড়েছে— - . উম। ঐ যা আজ্ঞা করেন, বড়বাবু সত্যই বলেছেন— - . মধুবাবুর প্রস্বাম। ছোটলোকের স্পৰ্ব না বাড়লে তুমি বানিগাছ ছেড়ে এসে কেদারায় ব’লে পড়ু । शांबद । ८गघैो किहू अछांग्न नग्न, cगथाপড়া দেখে পোষ্ট্র দেওয়া উচিত—জাতি cक्ष८१ नद्म । बांबूछांन। (बांब्रां७ श्हे८उ) ७हे छत्रांगांब्र, কি কচ্ছে ? সাহেব যে ভারী চট্ট চেন, দেউড়ীর গোলমালে তার তো ভার, জামারই মাথা ধ’রে উঠেছে । হ’াগ তোমারা কেমনতর বাবুগা, বঙ্গে কথা শোন না কেন, অপমান না হয়ে ছাড়ছ না ? সাহেব এবর कांशूक भूब८झन ।। ७हे छमानां,ब छूमि बब्रज বন্ধ ক'রে বস, নৈলে তোমার নামে আমি রেপোট করবো । জমা। ধাও বাৰু, ঘর যাও। [ জমাদারের প্রস্থান । বিনোদ । চিঠিখান পৌছিলেই জামায় একটা উপায় ক’তো । উমা । চল ছে, আর কেন, এর পর চাবুক খেতে হবে, সাহেব যদি ভুলে যায়, ঐ পেড়ে। ব্যাটা উস্কে দেবে। মুখুয্যের পথ নেওয়াই gf研一市哥甘 **gx. [षांनाय याउँौऊ नकाशद्र थज्ञांब \. strs i To be or not to be that was the question, te be is now the emphatic decision'un ८भक्रिके इहे कि ম। ভাৰতেম, ৰাজ একেবারে নিশ্চিত স্থির
