পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/২২৭

७१ ग, अ ] ] যাবয়াড্যোদয়ং চার স্তাং দিশং যাবদাপয়েৎ ন দাতুং যে দিকের মালাপুটে প্রথমে স্বরের উদয় হয়, ঠিক সেই সময়ে সেই দিকে অবস্থিত হইয়! জয়াদি প্রশ্ন করিলে, সে যুদ্ধে r বায়ুতন্তু নীলবর্ণ, বর্ত্ত লাকার, অন্ন, চঞ্চল এবং অষ্টাঙ্গুলিপরিমিত-প্রবাহবিশিষ্ট। ইহা নাসাপুটের পাশ্বভাগ আশ্রয় করিয়া প্রবাহিত হয় । বর্ণাকারং স্বাদুবাহং অব্যক্তং সর্ব্বগামি চ । মোক্ষদং ব্যোমতত্ত্বং হি সর্ব্বকার্য্যেযু নিষ্ফলং ॥ আকাশতত্ত্ব অব্যক্ত ও নাসাপুটের সকলদিকদিয়াই বহিয়া থাকে। ইহাতে মোক্ষফল প্রাপ্তি হয়, কিন্তু অন্ত সকল প্রকার কার্য্য নিষ্ফল হইয়া থাকে । পৃথ্বীজলে শুভে তত্ত্বে তেজোমিশ্রফলোদয়ে। হানিমৃত্যুকরো পুংসামগুভে বোমমারুতে । পৃথ্বী ও জলতত্ত্ব শুভফলদায়ক। অগ্নিতত্ত্বে শুভ ও অশুভ উভয়ই হয়। বায়ু ও আকাশতত্ত্বে হানি, মৃত্যু, অশুভাদি कल इहेब्रा थांटके । অপূর্ব্ব পশ্চিমে পৃথ্বী তেজশ্চ দক্ষিণে তথা । বায়ুরুত্তরদিগভাগে মধ্য কোণে গতং নভঃ ॥ * পূর্ব্বদিকের অধিপতি জলতত্ত্ব, পশ্চিমের পৃথ্বীতত্ত্ব, দক্ষিণের অগ্নিতত্ত্ব, উত্তর দিকের বায়ুতত্ত্ব, এবং অগ্নি, বায়ু, নৈঋত, ঈশান, উদ্ধ ও অধঃ-এই কতিপয় বিদিকাদির অধিপতি আকাশতত্ত্ব | হইয়া থাকে । চিরলাভঃ ক্ষিতে জ্ঞেয় স্তৎক্ষণাত্তোয়তত্বত: । হানিঃ স্তাহিবাতাভ্যাং নভসি নিষ্ফলং ভবেৎ i পৃথ্বীতত্বে বিলম্বে লাভ, জলতত্ত্বে তৎক্ষণাৎ লাভ, অগ্নি ও বায়ুক্তত্বে হানি ও আকাশতৰে অসিদ্ধি বুঝায়। চঙ্গে পৃথ্বীজলে স্তাতাং হুর্য্যে চাগ্নির্যদা ভৰেং ৷ অদ দিদ্ধি ন সন্দেহঃ সৌম্যাসৌম্যেষু কর্ম্মসু ॥ झैफ़ानाएँौरङ अधीं९ बांर्म मानांकूर्दा बाबू बश्नरुॉरण बनि शृशॆ ७ अलैङरु यद९ निवणारङ अधिङएक्द्र खेनद्र श्, उाश হইলে গুৰু ও কুং ফু নি:সংশয় बिक्ति झ्हेप्टर् । * গীতঃ পৃথ্বীকৃতোৰফুির্মিশায়াং লাভকজ্জলং।. बाह्ये शृङ्गाः भउिर्फारबो नङः शन१ म:इ९ कफ़ि१ ॥ গরুড়পুরাণম্ । $ఫిఖ জায়তে লোহপি মাত্র কার্য্য বিচারণ ॥ ২৩ ৷ অথ অবগু জয় হইবে । সে রাজা কদাপিও বিপক্ষের ছন্তে স্বীয় রাজ্য বা আত্ম সমর্পণ করিবে না ২৩ যুদ্ধপ্রশ্নসময়ে যে দিকের অগ্নিতত্বে মৃত্যু, বায়ুতখে হানি ও আকাশতত্ত্বে কদাচিৎ झाम लक्ष झग्न । জীবিতব্যে জয়ে লাভে কৃষ্ণ্যাঞ্চ ধনকর্ষণে। মন্ত্রাধে যুদ্ধপ্রশ্নে চ গমনাগমনে তথা ॥ জীবিত থাকা, বিজয়, লাভ, কৃষিকার্য্য, ধমোপার্জন, মন্ত্র, অর্থ, যুদ্ধের প্রশ্ন, গমন ও আগমন ইত্যাদি বিষয়ে পঞ্চতত্ত্ব নির্ণয় করিয়া ফলাফল বলিবে । - আয়াতি বারুণে তত্ত্বে তত্রস্থোইপি শুভং ক্ষিতেী । প্রয়াতি বায়ুতোংহুত্র হানির্ম্মত্যুনভেছনলে । জলতত্ত্বের উদয়ে প্রশ্ন হইলে আগন্তুক ব্যক্তি আসিতেছে, পৃথ্বীতত্ত্বের উদয়ে সেই স্থানে উপস্থিত আছে ও শুভ বুঝায়, दांबूड८छ्द्र खेलाघ्र श्रछ झाप्न याहे८ङ८छ् ७द९ श्रभिं ७ वारुील তত্বের উদয়ে তাহার হানি মৃত্যু ইত্যাদি বুঝাইয়া থাকে। পৃথিব্যাং মূলচিস্তা স্ত্যজীবন্ত জলবাতয়োঃ । তেজসা ধাতুচিন্তা স্থাৎ শূন্তমাকাশতো বদেৎ ॥ পৃথ্বীতত্বের উদয়ে প্রশ্ন হইলে মূলচিস্তা, জল ও বায়ুতৰে জীবচিস্তা, অগ্নিতত্বে ধাতুচিস্ত এবং আকাশতত্বে শূন্য অর্থাৎ কোন চিন্তা নহে বলিবে । পৃথিব্যাং বহুপাদাঃ মু্যদ্বিপদাস্তোয়বায়ুতঃ। তেজসা চ চভূম্পাদ নভসা পাদবর্জিতাঃ ॥ পৃথীতত্বে বহুপদ, জল ও বায়ুতত্ত্বে দ্বিপদ, অগ্নিতত্ত্বে চতুষ্পদ এবং আকাশতত্ত্বে পাদহীন জীব বুঝায়। কুজোবহীরবি: পৃথ্বী সৌরিরাপঃ প্রকীর্ত্তিতাঃ । বায়ুস্থামস্থিতো রাহুদক্ষরদ্ধপ্রবাহক । জলং চন্ত্রে বুধ: পৃথ্বী গুরুর্বাতঃ সিতোইনলঃ । ৰামনাডাং স্থিতা: সর্ব্বে সর্ব্বকার্য্যেযু নিশ্চিতাঃ ॥ পিঙ্গলানাড়ী অর্থাৎ দক্ষিণনাসাপুটে শ্বাস বহনকালে অগ্নিতত্ত্বের অধিপতি মঙ্গলু, পৃথ্বতত্বের রবি, জলতত্ত্বের भनि ७ বায়ুতত্ত্বের অধিপুতি রাহুগ্রহ হইয় থাকে এবং বামনাসিকারদ্ধে খাস প্রবাহিত হইলে জলতুত্বের অধিপতি চন্দ্র, পৃথ্বতত্বের বুধ, বায়ুতত্বের বৃহস্পতি ও অগ্নিতৃত্বের অধিপতি শুক্রগ্রহ হইয় পৃঙ্গীতত্বে লাভ, অগ্নি ও জলতত্বে রজনীযোগে লাভ, থাকে। এই সকল গ্রহ সকল কার্য্যেই নিশ্চয় শুভ করে।