পাতা:অষ্টাদশপুরাণম্‌ - প্রথম খণ্ড.pdf/৩৫৬

৩২৬ ভুক্তং তদ্বর্জিতং ষৎ সমরে রিপুণাং । ৫৫ স৷ স্ত্রী যা ন মদং কুর্য্যাৎ স মুখী ভূঞ্চয়োজঝিতঃ । তক্ষিত্রং যত্র বিশ্বাসঃ পুরুষঃ স জিতেজিয়ঃ ॥ ৫৬ ৷ তত্র মুক্তাদরস্নেহে বিলুপ্তং তত্র সৌহৃদং। তদেব কেবলং শ্লাব্যং ষ আত্মা ক্রিয়তে স্ততে ॥ ৫৭ ৷ নদীনামগ্নিহোত্রাণাং ভারতম্ভ কুলস্ত চ। মূলাম্বেষো নকর্ত্তব্যে মুলাদোষেণ হয়তে ॥ ৫৮ ॥ লবণজলাস্তা নদ্যঃ স্ত্রীভেদান্তঞ্চ মৈথনং । পৈগুস্তং জনবার্তান্তং বিত্তং দুঃখকৃতান্তকং ॥ ৫৯ ॥ রাজ্যন্ত্রব্রহ্মশাপাস্ত পাপাস্তং ব্রহ্মবর্চসং । আচারং ঘোষবাসান্তং কুলস্তাস্তং স্ক্রিয়ঃ প্রভূঃ ৬০ ॥ সর্ব্বে ক্ষয়াস্ত নিচয়াঃ পতনান্তাঃ সমুচ্ছি তাঃ। সৎযোগ বিপ্রয়োগান্ত। মরণাস্তং হি জীবিতিং ॥ ৬১ ॥ যদীচ্ছেৎ পুনরাগপ্তং নাতিদূরমনুত্রজেৎ । উদকাস্তান্নিবর্তেত স্নিগ্ধবর্ণাচ্চ পাদপাৎ ॥ ৩২ ৷ অনায়কে ন বস্তব্যং বস্তব্যং বহুনায়কে । স্ত্রীনায়কে ন বস্তুব্যং যুদ্ধক্ষেত্রে যাহা শক্রগণ পরিত্যাগ করিয়াছে, গহাট বর্জিত । ৫৫ । যে স্ত্রী কখনও মত্ত তাপ্রকাশ করে নাই, সেই প্রশস্ত স্ত্রী ; যাহার কোন বিষয়ে তৃষ্ণ নাই, সেই ব্যক্তিই প্রকৃত সুখী ; যে ব্যক্তি বিশ্বস্ত, তাকাকেই মিত্র বলা যায় ; আর যে ব্যক্তি জিতেপ্রিয়, সেই ব্যক্তিই প্রকৃত পুরুষ ৫৬া যে ব্যক্তি কেবল আত্মশ্লাঘ ও আত্ম প্রশংসা করে, তাছাকে আদর অথবা স্নেহ করা উচিত মহে এবং তাঁহার সহিন্ত মিত্রতা ও কfরবে না । ৫৭ ৷ নদী অগ্নিহোত্র যজ্ঞ, ভারত ও কুল ইষ্ট দিগের মূল অনুসন্ধান করিবে না, কারণ, ইতাদিগের মূল অন্বেষণ করিলে দোষ তষ্টতে পারে । ৫৮। নদীর সীম। সমুদ্র, মৈথুনের সীমা স্ত্রীর কুশচরিত্রত। খল স্যার সীম৷ জনরব এবং বিপ্তের সীমা দুঃথ ৫৯) ব্রহ্মশাপ হুইলেই রাজ্যত্রর অবসান হয়, ব্রহ্মা গুঞ্জ আবিভূতি অন্ত হয়, ঘোষপল্লীতে বাস করিলেই আচারের শেষ হয় এবং স্ত্রী প্রধান হইলেই কুলের বিনাশ হয়। ৬ সঞ্চয়ের অস্ত ক্ষয়, ऊँष्क्र छाग्न अ५ *७न, ग१८षाcभग्न धरठ दिtaाश्र 4द१ अँौवtनश्न ज्रश्न बंच्न५ '७° । ईनि शून¥ाच्न श्राभभम कब्रिदात्र इँझ् थाटक, उदर बश्लूज़ शयन कब्रिtद ना । छैनकाल श्रमन अत्रिश निबर्डिंड হইবে এবং সুস্নিগ্ধ পদপের নিকটে ৬-বসতি কপ্লিবে না ৬২ ৷ ८ष cषप्त नाग्ररू ना३ अथवा वरुनाब्रेरू, छीनाद्रक दिशा दाण গরুড়পুরাণম্। [**¢ =ा, व । বস্তব্যং বালনায়কে ৬৩ ৷ পিতা রক্ষতি কৌমারে ভর্তা রক্ষতি যৌবনে । পুত্রস্তু স্থবিরে কালে ন স্ত্রী স্বাতন্ত্র্যমৰ্হতি ॥ ৬৪ । ত্যজেদ্বন্ধ্যামইমেইব্দে নবমে ছু মৃতপ্রজাং। একাদশে স্ত্রীজননীং সদ্যশ্চাপ্রিয়বাদিক্ট, ৬৫ অনর্থিত্বার্ম্মনুষ্যাণাং ভিয়া পরিজনস্ত চ ! অর্থী দপেতমর্য্যাদা ত্রয়স্তিষ্ঠতি ভর্ত্তষু ॥ ৬৬ ৷ অশ্বং শ্রাস্তং গজং মত্তং গাব প্রথমস্থতিকাঃ । অনুদকে চ মণ্ডকানু প্রাজ্যো দূরেণ বর্জয়েৎ ॥ ৬৭ ৷ অধাতুরাণাং ন সুহৃন্ন বন্ধুঃ কামাতুরাণাং ন ভয়ং ন লজ্জা । চিস্তাতুরাণাং ন সুখং ন নিদ্রা ক্ষুধাতুরাণাং লবণং ন তেজঃ ৬৮ । কুতে নিদ্র দরিদ্রস্ত পরপ্রেষ্যকরস্ত চ । পরনারীপ্রসজ্ঞস্ত পরদ্রব্যহরস্ত চ ॥ ৬৯। মুখং স্বপিত্যনৃণবাল্ব ব্যাধিমুক্তশ্চ যো নরঃ । সাবকাসম্ভ যো ভুঙক্তে যন্ত দারের সঙ্গত ॥ ৭• । অন্তসঃ মায়ক সেই রাজ্যে বাস কfরবে না । ৬ও । স্ত্রীর বাল্য অবস্থাতে निउ नानन कtब्रन, cयोदमकारण चाशै। ७वः ऋविद्रावहारङ পুত্র রক্ষা করে। কাচ স্ত্রী স্বাধীন হইরা থাকিতে পারে না। ७8 । बका छौ८क अछेवर्ष*ीर्षक थठीक कब्रिब्रt **ब्रडाशं করিবে, মৃতবৎস। স্ত্রীকে নববর্ষের পরে বর্জন করিবে এবং "যে স্ত্রী কেবল কৰু প্রসব করে, তাহাকে একাদশ বর্ষে পরিত্যাগ করিবে, কিন্তু যে স্ত্রী অপ্রিবাদিনী তাহাকে সদ্যঃ বর্জনা করিবে ৬৫ । যে ব্যক্তি সংঘতুষ্য এবং সাধারণের ভর্ত্ত, তাহার নিকট যাচকের প্রার্থনা বিফল হয় না, সর্ব্বদা পরিজন প্রতিপালনের ভয় থাকে এবং কখনও অর্থের নিমিত্ত তাহার সন্মান নষ্টছর না । ৬৬। পরিশান্তু অশ্ব, মদ্ধমত্ত হস্তী, প্রথম প্রস্থতিক গাষ্ঠী এবং অমুম্বকত্ব মওক, গ্রাজধ্যক্তি এই সকল দূরে পরিত্যাগ कबिtव ।। ७१ । अर्थकृ°१ दाख्द्रि श्झन ७ दछूदिtदफ़ना नरहे, कायाङ्कद्र राख्द्रि शब्ङ ७ च्य नाहे, डिाछूत्र ব্যক্তির স্বধ ও निझा नाहे ७द२ ऋषाङ्द्र ব্যক্তির লবণ ও জাতিভেদ, বিচার নাই । ৬৮: ষে ব্যক্তি দরিদ্র, পরের প্রেব্য, পরনারীপ্রসক্ত ও পরদ্রব্যাপহারকু, তাহার নিয়া কোনরূপেই হইতে পারে না । ७२ । cष दाद्धि ११थूछ, cब्राशत्रूस, cकान कार्षाप्ऊ ७११ कोष्ठ भशबङ नरश्, ८गहें दाखि शtप निजाच्ात्रै कप्ङि