زنگ یا ] নন্দন ! সমুদায় তক বিতর্কই বালির বাধ, এক কথাতে সকলই ভাসিয়া গেল । উজীরপুত্র । অহলো ! তুমি বিচ্ছেদ বিষয়ে এত স্থির প্রতিজ্ঞ করিয়াছ কেন ? আমি ষে প্রস্তাব করি । লাম ইহ উত্তম কম্প । বিবাহ সম্বন্ধ কেবল এক প্রকার রাজনীতির কৌশল স্বরূপ, তাহাতে নীন প্রকারে প্রণয়স্থত্রের প্রতিবন্ধক উপস্থিত হইয়া থাকে, এবং কখন কখন আন্তরিক ভাব ও শিখিল হইয় পড়ে । বিবাহ সুত্রে পরিবুদ্ধ হইয়। অনেকবার অনেক লোকে বিস্তর মনের অসুখ পাইয়াছে । সুন্দর ! তুমি এতদ্রুপ সার্মান সন্ধ দ্বারা বদ্ধ ন হইলে, কি এজগতের কোন ব্যক্তির সহিত ং মিলি ভা হইবেন ? অ ল্যা। আমি কুলবালা, নিরন্তর স্বীয় পরিজনের স; : সহবাস করিয়! থাকি, তোমার যত জ্ঞান বুদ্ধি হামার অত বুদ্ধি নাই । গুরুজনের মুখে শ্রবণ করিয়াছি; gBB BDDSBBS BBBB BBBD gBBB BB BBBB BBBS যে বিৰাহ ঐহিক মুখের আকর স্বরূপ ইঠাতে কখন২ অনিষ্টোৎপত্তি হইয়াথাকে বটে, কিন্তু শুভ শুভ বিবে: চন। করিয়! দেখিলে শুভ ফলেরই আধিক্য দুষ্ট হয় । নিশ্চয় কহিতেছি হড়িকের সহধর্ম্মিণী হইয় যাবজ্জীবন যদি দুঃখে কাল যায় বরং তাহীও ভাল, তথাপি আমি কদাপি সর্ব্বভোগ্য। কুলটা হইয়। আমীরের প্রণয়িনী হ ড় ব ন; | - উজীরপুত্র আমি তোমার পিতার মুখে শুনিয়াড়ি, মি নাকি স্বজাতীয় হড়িককে কখনই বিবাহ করিবে না ? এমন প্রতিজ্ঞ করিয়াছিলে ।
পাতা:অহল্যা হড্ডিকার জীবন বৃত্তান্ত.pdf/৮৩
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।
