মিয়াদী বিক্রয়ে ও বৈৰিল স্বাক্ষা বিক্রয়ে কায়গাজী নিবারণ। ১ আইন । এক রশীদ দিবেন পরে মহাজনকে পিপিন্ধায় তাহ জামাইবেন এবং মহাজন থত BBB BB BBB BBBB BBBS BBBB BBBS BBBS DHBDD DHHS S BB BBBB BBBS BBB BBBB BBBS BBBBB BBBB BBBB DDBB হয় না। • ৩ স্থা। মহাজন যে ভূমির উপর কর্জ দিয়াছিল তাহার ভোগদখল যদি করি য়ল থাকে ও যদি তদ্বিষয়ে হিসাৰ করিতে হয় তৰে ১৭৯৩ সালের ১৫ জাইনের ধারানুসারে সে উপস্বত্ব ভোগের নিকাস দিৰে । ৪ ধা। যদি মহাজন টিপ মাতবর না বুঝে তবে সে টিপ মাতবর হইবে না টিপ মঞ্জুর হইবার যে প্রমাণ চাহি তাহা । ৫ ধ৷ ৷ কিন্তু মহাজন ও থাতকের মধ্যে যে আসল করার তাহার এই আইনের দ্বারা হানি হয় না এবং তদ্বিযয়ে বিরোধ হইলে তাহ দেওয়ানী আদালতে নিম্প, ত্তি হইৰে । ২ আইন। ২ ও ৩ ধা। ১৮১৪ সালের ২৬ আইনের ৪ ধারার ১ পুকরণদ্বারা রঙ্গী। ৪ ধন ॥ ১৭১৩ সালের ৪ আইনের ১৫ ধারা এফ-২ ১৭৯৫ সালের ৮ আইনের ৩ স্বারা স্লষ্টীকৃত (বারাণসী) যদি বিৰাদির মোকদমার সময়ে হিন্দুশাস্ত্র ও মুসলম নের পরার অন্য অর্থদর্শাইয়া আদালতের পণ্ডিত ও কাজীর কৃত অর্থকরণবিষয়ে ওজর করে অথবা যদি জজসাহেৰ অন্য হিন্দু অথবা মুসলমানের ব্যবস্থাগু দেখিয়া অথবা কারখান্তরে আদালতের পণ্ডিত ও কাজী যে ব্যৱস্থা ও ফতওয়া দেয় তদ্বিষয়ে কিছু সন্দেহ করেন এব^ যদি তাহারম্বের ব্যৱস্থা ও ফতওয়া অনুপযুক্ত অথবা আমু লক ৰোধ করেন্থ তৱে তিনি উপরি আদালতের পণ্ডিত ও কাজীর স্থানে তষিয়ে জিজ্ঞাসা করিতে পারেন্থ। কিন্তু উগরি আদালতের কাজী ও পণ্ডিতের স্থানে জিজ্ঞা সা করিতে হইলে সেই আদালতের জজসাহেৰের দ্বারা জিজ্ঞাসা করিতে হই বেক। যে কাজীও পণ্ডিত সরকারী কর্ম্মে নিযুক্ত নয় এমত কোন ব্যক্তির নিকট সে আদালতের সাহেষের ব্যৱস্থা লইতে পারেন না কিন্তু মোকদমার কালে যদি উভয় BBBD BD DBB BBBBBB BBBDD DBBB DD DDBBBBB BBB D BBB BBBBBBDDD BBBBBBB BBB BB BBBB BB BB BBB তখ্যাতখন জানিতে এর তাই বর্তমান মোকদমার উপরে খাটে কি না তাহ
- - 南 পারেন । శ : ! ! [57] - H
>®ły জম খরচের হিসাব । টিপের অর্থ। হিন্দুও মুসলমানের দের শাস্ত্রের ব্যবস্থার স (मिङ्सप्लम |
