পাতা:আত্মকথা - সত্যেন্দ্রনাথ ঠাকুর.pdf/২২৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রাণীটি নাই ; প্রমীলা বেচারা আপনার চিতা। আপনি ফুৎকার দিয়া জালাইতেছে। আমি পিতার পশ্চাতে ছিলাম, এই বিষদৃশ বিড়ম্বন দেখিয়া বলিয়া উঠিলাম, ইহাদের কি আর কেহ নাই নাকি ? ভূত্য পরিচারক সব কোথায় গেল ?” পিতা শুনিতে পাইয়া আমাকে বুঝাইয়া দিলেন,-“রাম কি আর কিছু রেখেছে গা, রাক্ষস-পুৰী শূন্ত করিয়াছে।” এরূপ কথা সর্ব্বদাই শুনিতাম । ঢাকার জনসাধারণ সভা ১২৮৮ সালের ৪ঠা মাঘ স্বর্ণ-চিত্র-বেষ্টিত পার্চমেণ্ট পত্রে পিতাকে অভিনন্দন দিয়া, মহতী সমিতি মধ্যে তঁাহাকে বিদায় দান করিল । ঢাকা ব্যাঙ্কের ম্যানেজার কথায় কথায় হাসিতে হাসিতে আমাকে বলিলেন,-You have 1no business to lay here Babu. We lid farewel to your father, you have no locus starudi 'af (first ice - Cvta is 卤命 छूल You Say, fare well, farwell, I say "welcome father." I oppose you ! Have not I a locus ৷ot standiz সাহেব নীরব হইয়া হাসিতে লাগিলেন । বাসায় গিয়া রাখাল বাবুর মুখে এই গল্প শুনিয়া, পিতা আনন্দে অশ্রুপাত করিলেন । বাস্তবিক। আমি পিতাকে Welcolume করিয়া আনিতে অর্থাৎ আদরে অণ্ড বাড়াইয়া আনিতে গিয়াছিলাম বটে ! সেই মাঘ মাসের মাঝামাঝি আমরা বাটীতে ফিরিলাম। বন্ধনমুক্ত পিতাকে পাইযা আমাদের গ্রাম-শুদ্ধ লোকের আনন্দই না কত । পিতা বাড়ীতে আসিয়াই গয়াগমনের উদ্যোগ করিতে লাগিলেন । এই ঘে ৩৬৩৭ বৎসর চাকরী, ইহার মধ্যে পিতা নিজের পীড়ার জন্য একমাস কাল, আর আমার জ্যেষ্ঠ পুত্রের অন্নপ্রাশনের উৎসবের জন্য ১৮ দিনমাত্র, ছুটি লইয়াছিলেন । ৮দুর্গাপূজার ছুটিতে প্রতি বৎসরই বাড়ীতে থাকিতেন এবং সেইটাই প্রিবিলোজ ছুটির মত গণ্য হইত। নিকটে থাকিলে বড়দিন, মহরম, ও গুড ফ্রাইডের সময়েও বাড়ীতে StBBDBDSS SBTDK DDBB DBBBD DBD DDBt SKSiBDSDuD DBDBDDDBDDS DSS যখন আরায় ছিলেন, তখন ৫/কাশীধামে গিয়াছিলেন ; যখন কটকে ছিলেন তখন ও পুরীধামে গিয়াছিলেন ; আর আলিপুরে থাকার কালে অবশ্য ৬/কালিঘাটে গিয়াছিলেন ; ইহা ছাড়া, অন্য কোন তীর্থ করেন নাই ; তাহার জন্য বিশেষ ব্যগ্র বা ক্ষুন্ন ছিলেন না । এবার বাটীতে আসিয়াই, যেন গায়া-গমনের জন্য একটু ব্যগ্র ব্যগ্র বোধ হইল , বাড়ীর চাকর ত সঙ্গে গেলই, তবে একজন বিশ্বাসী-ভাল ব্রাহ্মণ পাইতে একটু বিলম্ব হইল। তাহাতেই তাহার ব্যগ্রতা আমরা বুঝিতে পারিলাম। কেন ব্যগ্র, তাহাও জানিতে পারিলাম। তঁহার পিতামহ, মাতামহ, তাহাই বা বলি কেন -সে কালে সকল হিন্দুই আশা করিতেন, মনে মনে দালি করিতেন, যে পুত্র পৌত্রগণ কৃতী হইলে যেন গয়ায় পিণ্ডদান করে । পিতার পিতামহ, মাতামহ, ঐ রূপ। আশাস্তু