পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/১৭৩

ل هيلاد ] তত্তে যবনিকাং বিম্বানপসার্ষ্য যথাবিধি । বিন্ধকৃসেনায় আগবমৈবেস্তাংশং নিৰেদয়েৎ ॥ ইত্যাদি । নারলিংছে । ততস্তদন্নশেষেণ পর্ষদেত্যঃ সমস্তুতঃ। পুষ্পাক্ষতৈর্বিমিশ্রেণ বলিং বস্তু প্রযচ্ছতি ॥ বলিন বৈষ্ণবেনাথ তৃপ্তাঃ সন্তো দিবোঁকসঃ। শান্তিং তস্য প্রযচ্ছত্তি শ্রিয়মারোগ্যমেব চ। টীকা। বৈষ্ণবেন বিষ্ণুসম্বদ্ধিনা তদুচ্ছিষ্টমহাপ্রসাদাম্বেন দত্তস্থাৎ দিবোঁকসঃ পার্ষদা এব। যদ্বা অন্তেহপি দেবাঃ ॥ সর্ব্বপ্রকার ব্যঞ্জনাদি সহকৃত উপাদেয় বস্তু সকল ভগ বানকে নিবেদন করির হোমাদিকার্য্য সমাধানান্তে, যবনিক ( পয়দা ) যথাবিধি অপসারিত করিয়া ভগবৎপ্রসাদগল্পের কিয়দংশ বিম্বক্সেনকে নিবেদন করিবেক। স্বসিংহপুরাণে । ভগবানকে অন্ন নিবেদন করিয়া সেই অন্নশেষ, মহাপ্রসাদ পুষ্প ও অক্ষত্ত (আতপ চাউল) মিশ্রিত করিয়া যে ব্যক্তি পার্ষদদিগকে বলিপ্রদান করে। খেচর কিম্বা স্বৰ্গবাসী পার্ষদদেবতার। ঐ বৈষ্ণববলি দ্বার। ཙཱཕུ་ হইয়। তাছার সর্বাপৎ শাস্তিপূর্ব্বক আরোগ্য ও সম্পত্তি প্রদান করিয়া থাকেন । " এক্ষণে বিবেচনা করা কর্তব্য যে সর্ব্বতত্ত্বজ্ঞ কুলভদ্র । ব্রাহ্মণ অক্ষতৃমিশ্র পার্ষদবলিদান উপলক্ষ ব্যতিরেকে অত্যাজ্য ও অবশ্ব ভোজ্য ভগবৎপ্রসাদার যেভূমিতে নিক্ষেপ করিয়াছেন, তাহ কোনও ক্রমেই সতবে না। ইহা দ্বারা ঐ সকল বচন পার্ষদদেবতাবলিপর তাহ সপ্রমাণ হইল। সুতরাং উই দ্বারা বিষ্ণুপূজায় আমউষ্ণুলনৈবেদ্যদান বৈধ বলিয়া প্রতিপন্ন করিবার চেষ্টা বিফল হইল । , এ স্থলে কেহ কেই সিদ্ধান্ত করিয়া লিখিয়াছেন যে “মাৰ