পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/৫৪

| 85 J এই কথা যেন কেছ মুখেও আনিও না যেছে তু উছ অমূলক এবং স্বামিপাদের অভিপ্রায়বিৰুদ্ধ । নৈবেদ্যদান যে পূজার অঙ্গ নছে ইছাও বাচ্য নছে যেহেতু সমুদয় প্রমাণ বচনেই নৈবেছ বন্দন প্রভৃতিকে পূজার উপচার মধ্যে গণ্য কর। ছইয়াছে । আর অতি বাহুল্যে প্রয়োজন করে মণ । এল রূপ সনাতন গোস্বামি প্রভৃতি ছয় গোস্বামির পাদপদ্মে ভ্রমরতুল্যমানস এবং ক্রস স্বামিপদের ধূলির অনুগত এবং ক্ষুদ্রবুদ্ধি স্ত্রীকৃষ্ণচন্দ্র গোস্বামির এই লিখন । ব্যবস্থা সংখ্যা ৭ । খ্রীসুবর্ণবর্ণে জয়তিতমাম । লিখিতবচনজালেনাপক্কততুলনৈবেদ্যং বিষ্ণে ন দেয়ং যল্লিখিতং তদস্মাৎসন্মতং চিরপ্রসিদ্ধং তদ্রপসদাচারো হি দৃশ্যতে প্রাচীনপরম্পরণতঃ ক্রিয়তেইস্মাভিরত্র বহুবাদিনীং বহুবিতণ্ডাঃ কালে কালে জাত৷ জায়ন্তে জনিষ্যমানাস্তত্তদাপি ততুলমামান্ননৈবেদ্যং ন দত্তমম্মাভিরিত্যত্রেদমেব প্রমাণং বলবৎ। গৌতমীয়তন্ত্রস্য পঞ্চদশীধ্যায়ে । বিঞ্চোর্নিবেদিতান্নং যদ্রাত্রে ভুঞ্জেদমুং স্মরন । , ষদন্নং বিষ্ণবে দদ্যাৎ তদন্নং পুৰুষে ভবেৎ৷ অতএব তদানীয়ান্নাশনমেবায়াতমতঃ কেবলং রম্ভতেতুলসিভাত্মকমান্নেন সাৰকানাং দেহযাত্রানির্বাহীভাবঃ। কিন্তু। ব্রহ্মবৈবর্ত্তীয়জন্মখণ্ডে ইদমেব দৃশ্যতে। । 帶 শূদ্রশ্চেন্ধরিভৰুশ্চ নৈবেদ্যভোজনোৎসুকঃ। * * আমুম্বং ইরয়ে দত্ত্বা পাকং কৰা তু খাদভীতি তু শূদ্রান্বয়ে স্বয়ং নিবেদনস্যান্বয়োংতো নিত্যসেবায়াং, ব্রাহ্মণাদৈীর্ব তাণ্ডুলামান্নং ন দাতব্যমিভ্যাদ্যস্বয়ব্যতিরেক ভ্যাং বিবিধবচনজালৈলেখিতুং শুক্ত৷ বিদ্বাংসঃ । এবং ছি স্ত্রীবৃন্দাবনাদে তু ন দৃশ্যতে তদ্ধপনৈবেদ্যং . V。 -