পাতা:আমতণ্ডূল নৈবেদ্য দিয়া বিষ্ণুপূজা হইতে পারে কি না এতদ্বিষয়ক বিচার.pdf/৭৫

[ ৬২ } “অপগ্নকালে অগ্নির অভাবে তীর্থস্থলে এবং চন্দ্রের কি BBBB BBBB BBBBB BBDD DDS BBS BBS BBB BB শৃঙ্গেয় সর্ব্বদাই অমিশ্রদ্ধ করং কর্ত্তব্য” এই বচনে “সর্ব্বদ” এই কল্প বলায় পকান্ন দ্বার কর্ত্তব্য বার্বিক প্রভৃতি শ্রাদ্ধমাত্রেই শূত্রেৱ জামান্ন বিধান থাকায় পূর্ব্বোক্ত পক্ষান্নাতিদেশক বাক্যের সস্থিত gDDBBBB BB BBBB BBBB DBBD DBBD BBBD করাই উচিত ছয় । তাছাতে ব্লষোৎসর্গস্থলে শূদ্রে যেমন ব্রাহ্মণ DDBS BBB BBS BBB BB BBBB BBBS BBBB BBBS রূপ ব্রাহ্মণ দ্বারা পাক করা অন্নেও শ্রাদ্ধ করিবেক না যেহেতু শূত্রের বিষয়ে শ্রদ্ধ স্থলেই আমাম্নে পকল্পের অতিদেশ বিধান আছে সুতরাং অমান্ন দ্বারা পৰামশ্রান্ধ সিদ্ধ ছয় ইছাই মান্য কল্প কর্ত্তব্য ও বিধেয় ॥ শূদ্রের অীমান্নে পকল্প অতিদেশ ৰিধি, সকল বিষয়ে শ্রীকাল্প করিলে, "দ্রের জামান্ন ভোজন করিলে উছার পকল্পই ভোজন কর। ছয় এবং ঐ অমান্ন ভোজনে ব্রাহ্মণের পক্ষে নিষিদ্ধ যে শূদ্রপকান্ন ভোজন তাছাই সিদ্ধ ছইয়। পড়ে সুতরাং শূদ্রণকান্ন ভোজনের প্রায়শ্চিত্ত করিতে হয়। আর BBBBBB KBB BBBB BDDD DBB BBB DBBB লাভ করিতে পায় এইরূপ অনেক বিপ্লব হয় । সুতরাং শ্রাদ্ধ স্থলেই শূত্রের আমীন্নে পকান্ন অস্তিদশ সর্ব্বত্র নছে, এই স্থিরসিদ্ধান্ত অবলম্বন না করিলে ঐ সকল অনর্থ ও বিরোধের মীমাংস হুইবার আর উপায়ান্তর মাই ॥ কিঞ্চ অক্ষত (আতপ ভঙ্গুল) দ্বারা পূজা করবেকন এই নিষেধ থাকা প্রযুক্ত বিষ্ণুপূজার ষোড়শ উপচার মধ্যে অক্ষত দ্বার। পূজাঙ্গ সাধন একবারেই নিৱেদ্ধ হইতেছে । অতপূব পুষ্পপ্রতিপিন্ধি রূপেও অক্ষত দ্বারা বিষ্ণুপুঞ্জ হইতে পারে ম। চল্লিমিত্ত বিষ্ণুপূজায় অর্ঘ্যদার্ম্মে তণ্ডুল না দিয়া ধৰই দেয়া বিধেয় । SS S BB BBBB BB BHBS DBDDD DDD S gD BBBS BBB C BB DDS BBBD DBBS BBBBBBB BB BBBBB