কর্ম্ম নামে কথিত । প্রথমে এক ও অন্তে তিন মেহবস্তি এবং পাচ নিরূহ দ্বারা অন্তরিত ছয় স্নেহবস্তি এই ঈ-কার পঞ্চদশ বস্তি, কাল दलिन्न। प्लेङ । डि नै निक्रश् ७ डिन cश्श्वष्ठि এবং আন্তন্তে দুই স্নেহবস্তি, এই প্রকার আট বস্তি, যোগ নামে অভিহিত । ( এই অর্থই স্পষ্ট করিয়া বলা যাইতেছে। বস্তি ত্রিবিধ ; যথা-কর্ম্মবস্তি, কালাবস্তি ও যোগবস্তি। কর্ম্মবস্তি ত্রিশট, কালবাস্তি পনরাটি এবং যোগবস্তি আটটি । কর্ম্মবস্তির প্রয়োগবিধি-প্রথমে একটি গোহবস্তি, তৎপরে। পর্য্যায়- { ক্রমে একটি নিরূহ ও একটি স্নেহবস্তি, এইরূপে বারটি নিরূহ ও বারটি স্নেহবস্তি, তদনন্তর } উপযুপরি পাচটি স্নেহবস্তি। কালবাস্তির | প্রয়োগবিধি-প্রথমে একটি স্নেহবস্তি, তৎপরে একটি স্নেহবন্তি ও একটি নিরূহ, আবার একটি স্নেহবস্তি ও একটি নিরূহ, আবার একটি স্নেহ । বন্তি ও এ দুটি নিরূহ, আবার একটি স্নেহবস্তি ও একটি নিরূহ, আবার একটি স্নেহবস্তি ও একটি নিরূহ, তৎপরে একটি স্নেহবস্তি, তদনন্তর উপযুপরি তিনটি স্নেহবস্তি। যোগবস্তি
- য়োগবিধি-প্রথমে একটি স্নেহবস্তি, তৎপরে {
(न्नङ्दछि ५ ) মেহবস্তিং নিরীহং বা নৈকমেবাতিশীলয়েৎ ৷ উৎক্লেশাগ্নিবধী স্নেহান্নিরূহাম্মরুতে ভয়ম ৷ কেবল স্নেহবন্তি অথবা কেবল নিরূহ অতিশয় ব্যবহার করিবে না। কারণ স্নেহবস্তি অতি সেবিত হইলে উৎক্লেশ ( স্বস্থানস্থ বাতাদি দোষের বহির্গমনোন্মুখত) ও অগ্নিমান্দ্য জন্মে। নিরূহের অতিসেবনে বায়ুর প্রকোপ হইয়া থাকে । তন্মান্নিরূঢ়া; স্নেহঃ স্তান্নিরূহাশ্চানুবাসিতঃ। স্নেহশাধনযুক্ত্যৈবং বস্তিকর্ম্ম ত্রিদোযিজিৎ ৷ অতএব নিরূঢ় ব্যক্তির অনুবাসন, এবং অনুবাসিত ব্যক্তির নিরূহণ কর্ত্তব্য। এইরূপ | হইয়া -rest -es মোহন ও শোধন ও যুক্তি দ্বারা বস্তিকর্ম্ম সম্পা দিত হইলে, বাতাদি ত্রিদোষই প্রশমিত হইয়া থাকে। হ্রস্বয়া স্নেহপানিস্য মাত্রীয়া যোজিতঃ সমঃ । মাত্রাবন্তিঃ স্মৃতিঃ স্নেহঃ শীলনীয়ঃ সদা চ স: | বালবৃদ্ধ ধ্বভারস্ট্রিী-ব্যায়ামাসক্তচিন্তকৈঃ। বাতভগ্নবলায়াগ্নি-নৃপেশ্বরমুখাম্মভিঃ ॥ দোষয়ে নিম্পরীহ্যারো বল্যঃ সৃষ্টমালঃ সুখঃ ॥ স্নেহপানের হ্রস্ব মাত্রা, অর্থাৎ যাহা দুই প্রহরে পরিপাক প্রাপ্ত হয়, তৎসম স্নেহবিশিষ্ট বস্তিকে মাত্রাবস্তি কহে। সেই মাত্রাবস্তিই । বালক, বৃদ্ধ, পথশ্রান্ত, ভারক্লান্ত, কামিনীসক্ত, ব্যায়ামকারী, চিন্তাশীল, বাতভগ্নবল, অল্পাগ্নি রাজা, ধনী ও সুখীদিগের সদা সেবনীয়। মাত্রাবস্তি-দোষন্ন, অনিযন্ত্রণ, বলকর, মালভেদক ७ श्थत । বস্তেী রোগেষু নারীণাং ষোনিগর্ভাশয়েষ্ণু চ | দ্বিত্রাস্থাপন শুদ্ধভ্যো বিদধ্যাদ্বন্তিমুক্তরম্ ॥ স্ত্রীলোকদিগের (পুরুষদিগের) বস্তিস্থানে BBD DBBS DBDBD DBDDtBBBB DBDD BDB DDD নিরূহ দ্বারা শুদ্ধ করিয়া পরে যোনি ( লিঙ্গে ) ও গর্ভাশয়ে উত্তরবস্তি প্রয়োগ করিবে । { ؛ . তিনটি নিরূহ ও তিনটি স্নেহবস্তি, শেষে একটি । আতুরাঙ্গুলমানেন তন্নেত্রং দ্বাদশাঙ্গুলস্ । বৃত্ত: গোপুচ্ছ সন্মুল-মধ্যায়োঃ কৃতকার্ণকম। সিদ্ধার্থক প্রবেশাগ্রং শ্লষ্মং হেমাদিসম্ভািলম। কুন্দাশ্বমরসুমন-পুষ্পবৃন্তোপমাং দৃঢ়ম্৷ উত্তরবস্তির নেত্র আতুরের দ্বাদশ অঙ্গুলি পরিমিত। ইহা স্বর্ণাদি-নিৰ্মিত, গোলাকার, } গোপুছসদৃশ, মসৃণ, দৃঢ় এবং কুন্দ, করবার ও জাতীকুসুমের বৃন্তোপম । ইহার অগ্রচ্ছিদ্র, শ্বেতসাির্ষপ-প্রবেশ-যোগ্য এবং মূলপ্রদেশে ও মধ্যভাগে কণিকা সন্নিবিষ্ট । তস্ত বন্তিমৃদুল ঘুমাত্রা শুক্তির্বিকল্প বা ॥ নেত্রে মৃদু ও লঘু বস্তি যোজিত থাকে। উত্তরবস্তির স্নেহমাত্রা-চারি তোলা, অথবা বল বয়স শরীরাদি বিবেচনা করিয়া মেহমাত্র কল্পিত থাকে । . م
