পাতা:আর্য্যদর্শন - তৃতীয় খণ্ড.pdf/২৮৫

== "לוףב -*-*-* নাম। এই নাম উচ্চারণ কৰিলে প্রাচীন ! हेखवत्र ध जूननमान ब्रांबशानैौ अंङ्गठि जबछह वृकहेका चाक । प्रविश्राष्ठि चिन्त क्लिकाद्र ीिव्र छप्लावाचन ज्ञका কল্পিী লিম্বিন্ধছেন, “জাস্বশেষের পর ভগ্নাৱশেষ, মসজিদের পর মসজিদ, আই! লিঙ্কাচুক্তি ইষ্টকাশি, শ্রেনাইট, মার্ক্সেল প্রভৃত্তি বহুমূল প্রস্থৱন্ত,প, বৃক্ষশূন দুই একটু স্বল্লাৱন্তৰ ক্ষেত্র স্বাতীত বহুধিস্থত আকৃষ্ট ভূমির চতুৰ্দ্ধিকে "পৱিৰান্ধ স্থাইল্লা ৱস্থিাছে। এই লিল্লাট श्त्रा अछि भऔः ७ रूक्लिनिव व्tा३ স্ট্রদীপঙ্ক" + ৷ বিশপ স্থিরায়-স্বর্ণিত এই ভগ্নাৱশেষের দ্বৈন্ধের পরিমাণ বর্তমান न। छाझानादात्र भुत्व छ जकिन श्लोक হুইস্তে রায় শিৰোৱায় কেরা এবং ভোগলঙ্কাৰা পর্য্যস্থ ১ মাইল। স্কিারের পরিমাণ স্ট্রস্তুরদিকে শ্রীর ও মাইল এবং नक्रिकनिटक कृहिक त्रिनाम्न झहेंtष्ठ दृष्ठभলকাবা পর্যাঙ্ক কিঙ্কিলম্বিক ও মাইল। সম্বন্ধ জ্ঞাবশিষ্ট ভূখণ্ডের পরিমাণ জৰুৰ at बf बाहेन । ♛♚ at बगैं माझेन ! পত্তি बिझ. नाशाश्च नाम निह्नौএক্ষণে ছয় মনজিলের পর মসজিদ, স্লটা | লিঙ্কাচুতে ইষ্টকাশির পর झहेकड्रांचि मtट्रक अर्शीवनिक इब्राझि I gन कलकत्रौ शां★ শ্রেণী,লে আছেদা দুৰ্গরাজি এক্ষণে কালের -- Wol. II p"390. 臀 चांर्शाङ्गेन । - ----------- ¥न श्झश्। cोकर्दा जयन्ती अनन्त नबटबद्र नfहठ ग्लिशैौन झईड्रl fशहr:झ ॥ আন্ধা দিল্লী শ্মশান। সে ইক্সপ্রস্থ সভায় । গৌরব নাই, সে জামশালের মাধুী নাই, ८ङ्ग बिनान-त्वचटनात्र •rनीनार्या बाहें, प्रमा দিল্লী শ্বশান : সে হিন্দুকুল কীর্ত্তি গে মুসলমানবুলগোৱৰ-শ্রেষ্ঠ অনন্ত ৰান্স | जांशदन बिंबाईब्र प्रिंब्रटिझ ; छल्ला मिौ শ্মশাল জম্বা এই মছা স্মশানে লোকfवtनाइन तानाज, दृजांक-विटबांझन झर्म, ध्रुताक-ट्रिबाझ्न मसिद्ध चंङ्कठिद्र ककान्त ཨཱ་ཨཱ টঙ্কস্তুষ্ক গড়াগড়ি হাইয়েছে। স্বপ্রসিদ্ধ ইন্দ্রপৃদ্ধ পাগুন-শ্রেষ্ঠ ঘূঞ্জি ८द्भन्न ब्रांछझांनैौ ॥ हैंझtब्र ऋानाङन्न बांत्रि ইন্দ্রপথ। কুক্ষপগুনের যুদ্ধের সময় ইঙ্গ পাঁচভাগে বিভক্ত ছিল, যথাঃ-পানীলম্ব, সোলঙ্গন্ধ, ইত্রলঙ্গ,ত্তিললম্ব এবং স্বাদলম্ব। শেষোক্ত স্বাক্ষপথ ৰাষ্ট্ৰীয় জনা | *थ कडूहद्र যমুনার পশ্চিম স্থাটে অৱস্থিম্ভ ছিল। যুধিস্থির বনবাল হইতে গ্রন্থাগঙ্গ इहञ्च कौङ्गबद्भांख झाईावट्मष्ठ निकऍ मई পঙ্ক পথেরই অন্নাঙ্কম লম্ব প্রার্থনা করিাছিলেন। এই পঙ্কলৰ শল্পৰদিগের পঞ্চबांटङ्ग श्राद्मान ऋiन बहिाम्रा जांश्चांद्गाका नक्लिकौäिठ इहेम्ना अंifक । ইজ প্রস্থ কোন সময়ে পাঞ্জস্বদিগের রাজধানী ছিল, জাহা স্বল্পস্কাপ জানিবার , 1জলীম শক্তিৰ প্রভাৰে শশী হইছে। जञ्चांबना नाई। ब्रनाrहन कांनिश्च, यझे সময় খৃঃ পূঃ পঞ্চদশ শষ্ঠাষ্ট্ৰীৱশেষ ভাগে र्मिावनिक कबिङ्गाराइम । किक अनामा স্বতেৰ লৰিত কানিংহামের এই আন্তর =