প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/১৭৮

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ॐt१५ s२४-२ ।। ডারউয়িনের মত । )\సి দের সুস্পষ্ট চিত্ন লক্ষিত হয়। তথাপি এই পুস্তক তীব্র ও ਬੋਝਸ রচনার গুণে " অবিলম্বে সৰ্ব্বত্র সমাদৃত হইল এবং অপেক্ষাকৃত অধিক বিশুদ্ধ ও উন্নতমতের এচারার্থ সোপান করিয়া লি। . অনস্তর ১৮৫২ খৃ অন্ধে মার্চ মাসে স্থ প্রসিদ্ধ দার্শনিক হাৰ্ব্বার্ট স্পেন্সার “কৃষ্টি ও প্রাচুর্ভাব” নামক প্রবন্ধ প্রচার করিলেন। তিনি বলেন, অবস্থার পরিবর্তন অনুসারে জাতি সকল পরিবর্তিত ও রূপা স্তরিত হইয়াছে। যখন অবস্থাভেদনিবন্ধন গৃহপালিত জন্তুর এত পরিবর্তন হইতেছে, परैिडश् । मङ्कब रटेकर्ड थ१भ যুগে | যখন অবস্থাভেদ নিবন্ধন একটা ক্ষুদ্র বীজ । হইতে প্রকাও মহীরুহ উৎপন্ন হইতেছে, যখন অবস্থাভেনিবন্ধন শোণিতপ্তক্রের পরিণামে আশ্চর্য মানবদেহ खेड्ङ झ्हेতেছে, তখন ভূমণ্ডলে নূতন জাতিপক ম্পরার উৎপত্তির জন্য কেবল ভৌতিক প্রক্রিয়া পৰ্য্যাপ্ত হইবে না, ঐশিক স্থষ্টি নামক একটি নূতন প্রক্রিয়ার আশ্রয়গ্ৰহণ করিতে হইবেক, এরূপ তর্ক নিতান্ত অমূলক। স্পেন্সার সাহেব আরও আপত্তি করেন যে, জাতি সকল পৃথক পৃথক স্বষ্ট হইলে, কোন গুলি জাতি, কোনগুলি বা | এক জাতির অন্তর্গত ভিন্ন ভিন্ন শ্রেণী, ऑह शहैब ७ड़ दिनञ्चन शङि ना । আরও দেখ, যদিও অনেক জাতি ভূমণ্ডল | হইতে কালে লয় প্রাপ্ত হইয়াছে, তথাপি |बईमान बडिशहणबांद्र निग्न इंहेन्ड निइ • | उंद्र ७ डेक इहै:७ উচ্চতর শৃঙ্খলা ষেরূপ 1স্বলম্বন্ধ হিয়াছে, তাহাতে ক্রমিক এা । ইভাবেরই পক্ষে বিশিষ্ট প্রমাণ পাওয়া | সরীসৃপের উৎপাদন করিলেন, তৎপরে | কিছুকাল বিশ্রাম করিয়া মৎস্যজাতির স্বষ্টি করিলেন, অনন্তর তির্যক্ জাতি স্বজন করিলেন, এরূপ অনুমান অপরি l <री रहेब *टङ्ग । किढ़ ७ई थकाबं স্বষ্টিকপেন গৌরবমাত্র এবং যুক্তি ও 1 झूठेखित्व रिक्रक। ১৮৫৮ অব্দে ওয়ালেস ও ডারউয়িন লিনীয়সীয় সভার পত্রিকাতে প্রবন্ধ লি. খিয়া “ প্রাকৃতিক নিৰ্ব্বাচন " প্রক্রিয়া | প্রতিপাদন করেন। তৎপর বৎসর অধ্যাপক হুক্‌দলি ও ডক্তার হুকার উক্তমতের অরমোদন করেন। ১৮৫৯ অন্ধের নৰে | श्व मान डबडेनि गाइव “ छाडिद्र । নিদান" নামক গ্রন্থ প্রচার করেন। তা- { হাতে প্রাকৃতিক নিৰ্বাচন ও ক্রমপ্রান্থ র্ভাব প্রক্রিয়া সবিস্তর বর্ণিত হইয়াছে। ] कि अकार कि बाब डेश गर्विड श्रे ! আছে গত সংখায় তাহার আভাস দেওয়া f গিয়াছে। সম্প্রতিক্ষিপ গ্রমাণ পৰীক্ষা 1 । দ্বারা বানর হইতে নরের প্রাচুর্ভাব প্রক্তি | পন্ন হইয়াছে, তাহার উল্লেখ করা যাই । তেছে ;–* - f মানবদেহের আন্তরিক গঠন ও বাহু । সকল পর্যালোচনা করিলে নিকৃষ্টজাতির । সঙ্গে সম্পূর্ণ লীলাশ বােধ হয়। মাস } c**ी, *ि* cञानिङ बैंडूडि नेबान्प्र | যেরূপ, অন্যান্য জাতির দেহেও সেই । প্রকান্স, অধিক কি মস্তিষ্কেরও অবস্থা #