প্রধান মেনু খুলুন

পাতা:আর্য্যদর্শন - দ্বিতীয় খণ্ড.pdf/২২২

এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।


ভা ১২৮২। জোসে ফ ম্যালিনি s ২১৩ { o o o इडानी সাধারণেরও চিরনিদীলিত জ্ঞাননেত্র - উলিত इह । । - - নিগড়ে আবদ্ধ ছিল, তৎকালে ইতালীর প্রজঃস্রাধারণের মনে কোন গভীর খাTী তনা উপস্থিত হয় নাই। দাসত্বের ভীষণ মূৰ্ত্তি তাহাদিগের নিকট প্রশান্ত ও রমণীয় আকীর^ধারণ করিয়াছিল। অভ্যাসবশতঃ তাহারা. আপন আপন অদৃষ্টে আপনার সুখী হইয়া আসিতেছিল। তাহাদিগের হৃদয় মন ও | শরীর ভীষণ দাসত্বভরে যে ক্রমে জীর্ণ ও বিশুদ্ধ হইয়া আসিতেছিল, তাহ তাহারা প্রথমে কিছুই উপলব্ধি করিতে পারে নাই। যখন তাহারা প্রায় কঙ্কালাৰশিষ্ট হইয়াছে, যখন তাহাদিগের ফুর্দশার আর পরিসীমা নাই তখনও | গভীর নিদ্রার সময়েও স্থানে স্থানে - কতিপয় বীরপুরুষ কর্তৃক শৃঙ্খলভেদের চেষ্টা | অনুষ্টিত হইত। কিন্তু সাধারণ প্রজাবর্গের অভু্যত্থান বিরহে এরূপ আংশিক | চেষ্টা প্রায় উক্ত বীরপুরুষদিগের নিী | সনে বা শিরচ্ছেদনে পর্যবসিত इईड । | এই সময় একদিন কতিপয় পলাতক বিদ্রোহীকে দেখিয়া মাইসিনি নামক ‘यक्छन हेउबौग्र सूत्रहरुब भएन यहे গভীর চিন্তা সমুদিত হয়-“ইতালী আর কতদিন এরূপ নিত্রীয় অভিভূত থাকিৰে ? 1 हैडागैौब नांगर कि रुषनहे लेआsिड . हरेद না। আমরা —ইতালীর আলাদা নিনি —যদি সকলেই দেশের স্বাধীনতার জন্য প্রাণপণে চেষ্টা করি, তাহ হইলেও কি || ইতালীর স্বাধীনত পুনঃসংস্থাপিত | করিতে পারিবন ?" যেন কোন দৈববাণী | এই প্রশ্নের উত্তরে বলিল “ইতালী আর অধিকদিন এরূপ নিস্ত্রায় অভিভূত থাকি | বেনা। ইতালী অষ্টিয়ার দাসত্বশৃঙ্খল - হইতে অচিরাং উন্মুক্ত হইবে। ऎडाः মীর অধিবাসীরা যদি সকলেই প্রাণপণে চেষ্টা করে তাহ হইলে একদিনেই | ইতালীর দুর্গোপরি জাতীয়শ্বজগত্তাকা उड्डौन श्हेप्च् भा:छ।” ७हे क्षकाखनि সুমধুর বীণধ্বনির ন্যায় তাহার কর্ণকুহরে | যেন মধুধারা বর্ষণ করিল। । .." ম্যাট্রসিনি আশৈশব পিতামাতাকর্তৃক | সমতা ও সাধারণতন্ত্রপ্রণালীর উপাসনায় | शैक्रिé इड़ेब्राझि7न । कि शनैौ कि | Lগরিদ্র সকলের ভিই তাছার পিতা- । মাতার সমান ব্যবহার ছিল। অবস্থ८ख्न उँीशनिशद्र निक वादशद्गरडन | ছিলনা। সকল অবস্থাতেই একজন | . সত্যনিষ্ঠ ব্যক্তি র্তাহাদিগের আদরের পাত্র | ছিলেন। ম্যাট্রসিনির নিজেরও স্বাভাবিকী | প্রবণতা, সমতা ও স্বাধীনতার দিকেই | ছিল। সেই স্বাভাবিকী প্রবণতা ফরাশি | সাধারণতন্ত্রী লেখকগণের পুস্তক ও পত্রিক | পচু এবং লিভি(১) ও ট্যালিটস (২) প্রভৃতি লাটিন গ্রন্থকার দিগের গ্রন্থাবলীর আলো | | জুনে অধিকতর পরিবর্ধিত ও পরিণত | इहेण । ; : . Livy. "(o) Tacitus.