---- a
૭-8 আর্য্যদর্শন l r | - প্রদর্শন স্বতন্ত্র। ভয়েতে, ভক্তিপ্রদর্শন হইতে পারে, কিন্তু ভক্তি জন্মিতে পারে না । বলপ্রয়োগ বা ভয়-প্রদর্শনের সহিত | ভক্তির সামঞ্জস্য হইতে পারে না । যে সকল পিতা মাতা পুত্র কন্যাদিগের নিকট হইতে বলপূর্ব্বক-ভক্তি নিষ্কৃষ্ট করিতে যান, তাহারা হয়ত প্রায়ই অভাঙ্গিত বিষয়ে অকৃতকার্য হন। - প্রেম, ভক্তি ও স্নেহ প্রায় একই জাতীয় হৃদ্ধৃত্তি। কেবল আধারাধেয়ের বিভিন্নতা হেতু ইহাদিগের ইংরাজীতে এই তিন বৃত্তিই অনেক সময় এক “লভ” অর্থাৎ প্রেম শব্দে অভিহিত হইয়া থাকে। আমরা ঈশ্বরের প্রতি প্রেম, জনক জননীর প্রতি প্রেম, পুত্র কন্যার প্রতি প্রেম, এবং স্ত্রীর প্রতিও প্রেম | করিয়া থাকে। এই শেষোক্ত প্রেমকে আমরা সচরাচর প্রণয় শব্দে অভিহিত করি। এই প্রেম বা প্রণয়কে যেমন আমরা বলপ্রয়োগে বা ভয়প্রদর্শনে জন্মিতে দেখি না, সেইরূপ ভক্তি ও স্নেহৰূপ প্রেমকেও আমরা বলপ্রয়োগে বা ভয়প্রদর্শনে জন্মিতে দেখি না। নিঃশঙ্ক স্বাধীন ভাব প্রণয়, স্নেহ ও ভক্তিরূপ |স্বাধীনতা নাই,-সেখানে কখন, স্নেহ, | ভক্তি ও প্রয়ের উৎপত্তি ইষ্টতে পারে নি। ঈশ্বর যদি প্রতিহিংসাপরবশ হন, TSAASAASAAAS : - ভক্তি প্রদর্শন করিতে পারি-কিন্তু ভক্তি । তিনি যদি আমাদিগকে সতত দণ্ড : | करिङ आ िमा। ब्लखि उच्च, उङि|अनाप्न सेलाङ श्न, उाश रहेन डाइएक | কার্য স্বতন্ত্র—সুতরাং নামও স্বতন্ত্র । প্রেমের উৎপত্তির অনিবার্ঘ্য আহুদিক। | যেখানে নিঃশঙ্ক ভার নাই, যেখানে বিষয়(৯)বিধির ব্যবস্থাপন দ্বারা তাহাদিগের | আমরা ভয় করিতে পারি, কিন্তু তাহার | প্রতি আমাদিগের স্বাস্তৱিক ভক্তি জন্মিতে পারে སྐ.I যে পিতা মাতা সন্তানের প্রতি সতর্ত রুদ্রমূর্ত্তি ও খর- | তরশাসন, সে পিতা মাতাকে সন্তানে ভয় করিতে পারে ; কিন্তু তাহাদিগের প্রতি সন্তানের কখন অকৃত্রিম ভক্তি জন্মিতে পারে না। যে পাপিষ্ঠ সন্তান বৃদ্ধ জনক জননীর প্রতি উৎপীড়ন করিয়া থাকে, বৃত্তিবন্ধরূপ ভয়প্রদর্শন করে, তাহাকে উাহারা ভয় করিতে পারেন, কিন্তু তাহার প্রতি র্তাহাদিগের আন্তরিক, স্নেহ জন্মিলেও কখন অধিক দিন থাকিতে | পারে না। যে নরাধম পতি পত্নীর প্রতি ভৎসনা প্রহারাদি কুৎসিত ব্যবহার করেন, উহাকে পত্নী ভয় করিতে পারেন বটে, কিন্তু তাহার প্রতি পত্নীর তন্ময় প্রেম থাকিতে পারে না। সেইরূপ যে রাজা বা রাজপ্রতিনিধি প্রজাদিগের প্রতি উৎপীড়ন করেন, অযথা কর-সংস্থা- i পন দ্বারা প্রজাদিগের রুধির শোষণ করেন, কঠোর দণ্ডবিধির দ্বারা তাহাদিগের - হৃদয় বিকম্পিত করেন, কাপুরুষোচিত | ভয়ের বশবর্তী হইয় তাহাদিগকে निंद्रश } સ્વ: - I . করেন, তাহারা মনের কথা दाङ करिन | তাহাদিগকে গুরুতর দণ্ডে দণ্ডিত করেন; }
